1.八十个和历史人物相关的成语

2.给我介绍些中国古典文学

3.寻一些历史人物上战场的故事

4.八十个与历史人物相关的成语

5.《唐雎不辱使命》教案

6.关于历史名人的成语

八十个和历史人物相关的成语

1、一鼓作气（曹刿）

2、一字千金（吕不韦）

3、一字之师（郑谷）

4、一饭千金（韩信）

5、东山再起（谢安）

6、图穷匕见（荆轲）

7、纸上谈兵（赵括）

8、负荆请罪（廉颇）

9、卧薪尝胆（勾践）

10、接竿而起（陈胜）

11、三顾茅庐（刘备）

12、孺子可教（张良）

13、四面楚歌（项羽）

14、老当益壮（马援）

15、投笔从戎（班超）

16、暴殄天物（武丁）

17、暗渡陈仓（刘邦、韩信）

18、嗟来之食（黔敖）

19、怒发冲冠（蔺相如）

20、手不释卷（吕蒙）

21、韦编三绝（孔子）

22、墨守成规（墨子）

23、病入膏肓（蔡桓公）

24、鸡犬升天（刘安）

25、高山流水（俞伯牙）

26、口蜜腹剑（李林甫）

27、风声鹤唳（苻坚）

28、泰山北斗（韩愈）

29、破釜沉舟（项羽）

30、东窗事发（秦桧）

31、程门立雪（杨时）

32、司空见惯（刘禹锡）

33、梦笔生花（李白）

34、力透纸背（颜真卿）

35、成竹在胸（文与可）

36、赤膊上阵（许褚）

37、马革裹尸（马援）

38、黄袍加身（赵匡胤）

39、洛阳纸贵（左思）

40、背水一战（韩信）

41、闻鸡起舞（祖逖）

42、初出茅庐（诸葛亮）

43、完璧归赵（蔺相如）

44、退避三舍（重耳）

45、乐不思蜀（刘禅）

46、指鹿为马（赵高）

47、画龙点睛（张僧繇）

48、入木三分（王羲之）

49、讳疾忌医（蔡桓公）

50、多多益善（韩信）

51、秋毫无犯（岑彭）

52、望梅止渴（曹操）

53、鞠躬尽瘁（诸葛亮）

54、约法三章（刘邦）

55、请君入瓮（周兴）

56、举一反三（孔子）

57、萧规曹随（萧何、曹参）

58、八斗之才（曹植）

59、陆海潘江（陆机、潘岳）

60、举案齐眉（孟光、梁鸿）

61、悬梁刺股（苏秦、孙敬）

62、沆瀣一气（崔沆、崔瀣）

63、江郎才尽（江淹）

64、七擒七纵（诸葛亮）

65、毛遂自荐（毛遂）

66、铁杵成针（李白）

67、莫须有（秦桧）

68、桃李满天下（狄仁杰）

69、曲高和寡（宋玉）

70、开卷有益（宋太宗）

71、凿壁偷光（匡衡）

72、刮目相看（吕蒙）

73、围魏救赵（孙膑）

74、一诺千金（季布）

75、杀妻救将（吴起）

76、前倨后恭（苏秦）

77、不学无术（霍光）

78、三令五申（孙武）

79、呕心沥血（李贺）

80、近水楼台先得月（苏麟）

给我介绍些中国古典文学

先秦部分

《诗经》：

1.是中国最早的诗歌总集。先秦时通称“诗”或“诗三百”，汉代被奉为经典，称作《诗经》。《诗经》根据音乐的不同，全书分为风、雅、颂三部分。

2.《诗经》是我国诗歌的光辉典范。“赋、比、兴”三种艺术表现方法更给后代以巨大影响，是形成中国诗歌特色的要素之一。

《氓》

1.《氓》选自《诗经。卫风》，属弃妇诗，即弃妇的怨诗。也可视为叙事诗。

2.氓：民。诗中指弃妇过去的丈夫：“送子涉淇，至于顿丘”中的“淇”指淇水，在今河南省。

3.理解识记下列诗句：（1）反映当时的婚姻习俗：“尔卜尔筮，体无咎言”。（根据卜筮的卦象，没有不吉利的言辞）（2）具有告诚意味的诗句是“于嗟鸠兮，无食桑葚”。（3）表现女主人公婚后辛勤操劳的诗句是“夙兴夜寐，靡有朝矣”。，（早起晚睡，没有一日不如此）（4）表现女主人公被弃后绝决之情的诗句是“及尔偕老，老使我怨”。（夫妇共同生活到老，老使我怨）（5）“总角之宴”含有未成年女子的欢乐。

4.《氓》的思想：反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。

5.分析《氓》的比兴手法及其喻意：用“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”比喻两人之间感情的前后变化；用“于嗟鸠兮，无食桑葚”比喻女子不可沉湎于爱情；用“淇则有岸，隰则有泮”反喻自己的痛苦没有边际，这些比喻不仅生动形象。而且切合人物所在环境，富有生活气息。

《君子于役》选自《诗经。王风》，是一首思妇诗，写一位农家妇女对久役在外、不知归期的丈夫的深切怀念。言情写景，真实纯朴。君子：这里指丈夫。

《将仲子》

1.选自《诗经。郑风》，是一首爱情诗，写一位少女劝告她的恋人不要**越院与她相会，因为害怕父母、兄长的责骂，也怕旁人的闲言碎语。

2.这首诗用女子的第一人称口吻来写，生动地展示了她内心激烈的矛盾冲突。

《硕鼠》

1.选自《诗经。魏风》，揭露统治者对人民的残酷剥削，同时表达了人民对美好生活和理想境界的热烈向往。

2.诗篇整体运用借喻手法。“硕鼠”一词所运用的修辞手法即是借喻。诗篇表达了人民对美好生活的向往，具有追求社会理想的倾向。诗中“乐土”“乐国”“乐郊”即是理想之地。

《蒹葭》

1.选自《诗经。秦风》，是一首怀念情人的恋歌。全诗重章叠句，一唱三叹的结构形式，使感情的抒写不断深化。

2.诗的情感内容即对“伊人”追求的痴迷执着与追求未得的哀婉惆怅相互交织。（1）作者的思念对象可望而不可及，不能自抑其无限惆怅的心情。（2）“白露为霜”“白露未曦”“白露未已”等句表示时间的推移。主人公长时间的苦苦求索，徘徊瞻望，深情不已。（3）“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中址”等句表示意中人可望而不可及。

3.“所谓伊人，在水一方”堪称名句。伊人，指意中人。

4.“道阻且长，道阻且跻，道阻且右”表示思念对象，求索艰难。

5.“蒹葭苍苍”等景物描写诗句对显示人物感情的作用：（1）渲染清秋凄清气氛。（2）为人物的情感和活动提供特定的背景，被历代认为是情深景真、风神摇曳的好诗。

6.诗的起兴手法及作用：“蒹葭苍苍，白露为霜”借景物芦苇起兴，写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程，表现了时间的推移。（简或选）

7.诗在结构上有何特点及艺术效果：（1）采用重章叠句。（2）其一唱三叹的艺术效果。①—唱三叹，表现抒情主人公丰富的感情。②表示时间推移。⑧表现抒情主人公的苦苦求索。

屈原：

1.名平，字原，战国后期楚国人。

2.我国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作阶段的标志性作品：《楚辞》。汉代刘向曾辑录屈原和其他楚辞作家的作品为《楚辞》一书。现存最早的楚辞注本是东汉王逸的《楚辞章句》。

《湘夫人》

1.选自屈原根据民间祭神乐歌改编而成的组诗《九歌》，写湘君（抒情主人公，对湘夫人的期盼与思念。是由男巫扮演的湘君演唱的迎神歌。

2.“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”是描写秋天景色的千古名句。

《国殇》

1.是《九歌》中的一篇。“国殇”的意思是祭祀为国牺牲的将士，并以此感召楚国人民同仇敌忾，雪洗国耻。

2.本篇主题及意图：祭祀为国牺牲的将士。诗中不但歌颂了他们的英雄气概和壮烈精神，而且对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。

3.《国殇》为何从敌胜我败着笔：（1）这是现实情况的反映。战国时期秦楚交战，楚国往往失败，反映楚国当时的政治、军事形势。（2）屈原写《国殇》是为了激励楚国人前赴后继，抗击敌人，发扬爱国主义和英雄主义精神。

《哀郢》

1.《九章》中的一篇。郢是楚国都城，在今湖北江陵。写作背景有两种说法最流行：（1）王逸《楚辞章句》认为是屈原被流放时作。（2）王夫之《楚辞通释》认为，屈原为哀郢都被秦将白起攻陷而作。

2.“何日夜而忘之”是《哀郢》中直抒感情的句子。

3.含有屈原流亡到达地点的诗句是“当陵阳之焉至兮，森南渡之焉如”。“陵阳”在今安徽省。

4.诗中符合屈原所写流亡过程顺序的诗句有“出国门而轸怀兮”“顾龙门而不见”“上洞庭而下江”“当陵阳之焉至兮”等。

5“信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之”中的“之”指代都城：“望长楸而太息兮，涕**其若霰”中的“霰”指雪珠。

6.《哀郢》表达的诗人的思想感情：直抒胸臆，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆，言辞质直激切。

7.诗中对比手法的诗句有：“外承欢之汋汋兮，谌荏弱而难持”、“憎愠伦之修美兮，好夫人之忼慨。”众踥碟而日进兮，美超远而逾迈“。用何种手法反映楚国怎样的现实：（1）君王痛恨忠贤之臣的美好品性，喜欢那些表面激昂慷慨的小人。群小奔走钻营，贤者越来越被疏远。（2）忠奸善恶，对比鲜明，揭露了当时楚国小人当道、君子失信的现实。（简）

8“鸟飞返故乡兮，狐必首丘”句用何种手法，反映作者怎样的思想感情：（1）用的是比喻手法。（2）表现对故都家园至不渝的深切思念。（简或选）

《离骚》

1.是屈原的代表作，是我国古代文学作品中最长的一首抒情诗。篇名《离骚》，班固释为遭受忧患；王逸认为是指离别的忧愁。

2.《离骚》的象征手法尤其值得注意。象征由《诗经》中的比兴发展而来，将创作艺术推进一步。

3.用芳草表示高超才干的诗句有：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”；表示高洁品性的诗句有：“贯薜荔之落蕊，矫菌桂以纫蕙兮。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。

4.用芳草表示人才的诗句有：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷”。

5.表示培养坚忍不拔的毅力的诗句有：“朝搴毗之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。

6.路，在诗中不是普通的道路，而是治国之道，所以，尧舜“遵道而得路”、桀纣“捷径以窘步”。党人之路“幽昧以险隘”，诗人为国效力是“奔走以先后兮，及前王之踵武”。

7.表示屈原坚执之志的诗句有：“亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。”“宁溘以流亡兮，余不忍为此态也。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。

8.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》。

《左传》：《左传》与《公羊传》《谷粱传》合称为“春秋三传”。

《晋楚城濮之战》

1.“城濮”故址在今山东省。“城濮之战”是春秋时期晋楚两国争夺霸主地位的一场战争，是中国古代军事史上以弱胜强的著名战例。双方君主：晋国君主为晋文公（晋侯）；楚国君主为楚成王（楚王）。双方统帅：晋国统帅是原轸（先轸）：楚军统帅为子玉。双方的盟国，晋国的盟国有宋国、齐国、秦国；楚国的盟国是陈国、蔡国、曹国、卫国。

2.《晋楚城濮之战》中提出“退避三舍”的是晋国的子犯，“晋侯梦与楚子博”中的“楚子”指楚成王。

3.子犯“战而捷，必得诸侯”揭示了争霸战争强者为王的实质。

4.分析《晋楚城濮之战》晋胜楚败的原因：（1）君臣协力，上下同心。（2）善于利用外交手段瓦解敌军的联盟，使楚国陷于孤立；同时采取克制态度，“退避三舍”，后发制人。（3）交战时讲究战术，指挥有方，采用了避强击弱，佯败诱敌的巧妙战术。（4）晋国君臣的个人素养也起了作用。

5.《晋楚城濮之战》描写战争的特点：（1）本篇描写战争不是孤立地描写战争过程，而是把战争与双方的政治、外交活动结合起来写，从而展示战事发展的因果关系和战争胜负的原因。（2）作者还借人物主口表达了一些发人深省的军事思想，如“有德不可敌”“少长有礼，其可用也”等。（3）具体描写战争过程时，能以简练的笔墨逼真地传达出战场上的气氛，清楚地交待交战的过程。

6.试比较晋文公，先轸和子玉的形象：晋文公谨慎稳重，谋虑周全，善于听取部下意见，知人善任；先轸极有见识，懂外交、懂策略，能正确运用战略战术；子玉意气用事、刚愎自用、态度傲慢、狂妄轻放。他口出狂言，目中无人的神态与晋文公、先轸等的小心谨慎，谋划再三，思虑周全恰好形成鲜明的对比。

《烛之武退秦师》

1 选自《左传》；烛之武是郑国大夫：“焉用亡郑以陪邻”，“邻”指晋国。

2.“王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘”（今山西省），“王”指周厉王。

国语：《邵公谏厉王弭谤》1.选自《国语》。邵公为邵穆公，周厉王的卿士。

2.邵公的谏词运用了比喻手法。如“防民之口，甚于防川”的比喻，概括地揭示统治者对待人民言论的两种不同态度。

战国策：先秦历史散文发展过程中达到高峰的是《战国策》。最善于运用寓言故事来说理的是《战国策》。

《苏秦始将连横说秦》

1.选自《战国策》，是战国时期史料的汇编，主要记载战国时纵横家的活动与言辞，由西汉刘向编订而成。

2.苏秦是战国人，著名的纵横家。他游说秦惠王，主张连横，被秦惠王拒绝。后来，游说赵肃侯，主张合纵，终于成功。

3.成语“前倨后恭”出自《苏秦始将连横说秦》。

《冯谖客孟尝君》1.冯谖：孟尝君的门客。孟尝君为齐国贵族。

2.“狡兔三窟”的具体内容：成语“狡兔三窟”出自冯谖之口。三窟指：（1）孟尝君市义于薛得到封地薛城人民的拥护。（2）复位于齐获贤才名声。（3）立宗庙于薛使齐王不能等闲视之。

3.冯谖为何三次“弹其剑”：考验孟尝君是否真能礼贤下士，自己能否找到知己者。

4.分析冯谖的性格：冯谖是战国时期形形色色策士中的一个典型。他愿为知己者效力，有其卓识，深谋远虑，审时度势，利用诸侯间的错综关系为孟尝君巩固其在齐国的地位。

5.分析孟尝君及其左右的言行对冯谖形象的衬托作用，即对冯谖的刻画：文章通过孟尝君左右之人对冯谖“笑之”“恶之”，孟尝君对冯谖“市义”之举“不悦”等的描写来反衬冯谖的奇异性格和不凡见识。采用欲扬先抑的手法，层层推进，不断变化。

论语：《侍坐》

1.是《论语》中篇幅最长的一章，富于文学色彩，完整地记录了孔子与学生们进行的一次有关志向抱负问题的讨论。

2.《侍坐》中“夫子哂之”“率尔而对”的是子路：子路坦率自信，有勇而智高。

3.《侍坐》中“吾与点也”，“点”指曾哲；曾皙“舍瑟而作”甘于淡泊，向往优游生活。

4.孔子说“吾与点也”的内涵：表现出孔子对实行礼乐的太平盛世的向往和淡泊的情怀，以及他理想无法实现的悲哀和从政之态的衰退。

5.孔子也肯定了子路、冉有、公西华等三人的用世治国之道。子路：“千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”。冉有：“比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”。公西华：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

6.分析孔子及其四位弟子的个性：孔子和蔼可亲，循循善诱、诲人不倦；于路鲁莽，不够谦虚；冉有、公西华随机应变，谦虚谨慎；曾皙恭敬、淡泊。

7.文章善于通过语言、神态、动作及记叙来表现人物的特点：记录人物语言，能逼真地表现出入物的身份和个性。叙述不多，但用词准确精练。如用“率尔而对”表现子路直率豪爽的个性，用“夫子哂之”表现孔子听了子路发言后的神态，用“鼓瑟希、铿尔、舍瑟而作”记叙曾皙发言之前的一连串动作，表现其从容潇洒的气度，都十分传神，显示出遣词造句之妙。

寻一些历史人物上战场的故事

莫须有：岳飞

故事：绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁不屈，临邢前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。中国历史上著名的民族英雄、驶骈在抗金战场上的主帅岳飞，就这样被秦桧一伙奸臣夺去了年青而宝贵的生命。寿年仅三十九岁。

“三令五中“没找到，只找到了关于“三令五申”的人物是孙武

故事：春秋时候，有一位著名军事学家名孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。 孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺（古时用的刑具），三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。 孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，同左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。

前倨后恭：苏秦

故事：战国时期，苏秦早年外出遭冷遇不成功，钱也花光了，他只有穿着破旧的袍子，落魄地回家了。一进家门，妻子不理他，嫂嫂只扔了些剩饭给他吃。苏秦自此发愤读书。后来，苏秦逐一说服了六个国家联合抗秦。苏秦还掌握了六国的相印，威风八面！这次，他再回家，妻子见到他不敢正视，洗耳恭听他的说话；嫂嫂非常恭敬地拜见他。苏秦感慨地问：“为何前倨而后恭！”嫂嫂回答：“你现在是大官了，怎能不敬重你呢！”

不学无术：霍光

霍光曾经担任过西汉王朝的大司马、大将军等要职，对西汉王朝作出过很大的贡献。但是，霍光居功自傲，不好好读书学习，不明事理，独断专行。所以，著名史学家班固在其所著《汉书》中，为霍光写传的时候（《霍光传》），虽然称赞霍光“匡国家，安社稷”，是有大功于国家的。可同时也指出霍光“不学忘（在这里读wu）术，暗（在这里读yan)于大理”。

北宋初年，宋太宗的宰相寇准，有个好朋友叫张咏，两人自幼相互敬重，关系密切。后来张咏前往成都为官，听说寇准要当宰相的时候，曾对同僚说：“寇公奇材，可惜学术不足。”不久张咏由成都回到开封，寇准盛情款待，老友重逢，彼此十分愉快。酒宴结束，张咏告别，寇准步行远送。分手时，寇准恳请张咏赠言指教。张咏笑着说：“《霍光传》不可不读。”当时寇准不明白张咏话的意思。回到家，寇准立刻找出《汉书》，翻到《霍光传》，从头到尾仔细阅读。当看到“光不学亡术”这句话的时候，寇准失声笑了起来，恍然道：“此张公谓我矣（这是张咏在指出我的缺点）！”

八十个与历史人物相关的成语

1、一鼓作气（曹刿）

出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

2、一字千金（吕不韦）

出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

3、一字之师（郑谷）

出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”

释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

4、一饭千金（韩信）

出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

5、东山再起（谢安）

出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”

释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

6、图穷匕见（荆轲）

出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

7、纸上谈兵（赵括）

出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

8、负荆请罪（廉颇）

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

9、卧薪尝胆（勾践）

出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

10、接竿而起（陈胜）

出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”

释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

11、三顾茅庐（刘备）

出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

12、孺子可教（张良）

出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

释义：指年轻人可培养。

13、四面楚歌（项羽）

出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

14、老当益壮（马援）

出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

15、投笔从戎（班超）

出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”

释义：扔掉笔去参军。指文人从军。

16、暴殄天物（商王）

出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”

释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

17、暗渡陈仓（韩信）

出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

18、嗟来之食（黔敖）

出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”

释义：指带有侮辱性的施舍。

19、怒发冲冠（蔺相如）

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

20、手不释卷（吕蒙）

出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

释义：书本不离手。形容勤奋好学。

21、韦编三绝（孔子）

出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

22、墨守成规（墨子）

出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

23、病入膏肓（蔡桓公）

出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”

释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

24、一人得道，鸡犬升天（刘安）

出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”

释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

25、高山流水（俞伯牙、钟子期）

出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

26、口蜜腹剑（李林甫）

出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

27、风声鹤唳（苻坚）

出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。

28、泰山北斗（韩愈）

出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”

释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

29、破釜沉舟（项羽）

出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。”

释义：比喻下决心不顾一切地干到底。

30、东窗事发（秦桧）

出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”

释义：比喻阴谋已败露。

31、程门立雪（程颐、杨时）

出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

释义：学生恭敬受教。比喻尊师。

32、司空见惯（刘禹锡）

出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”

释义：指某事常见，不足为奇。

33、梦笔生花（李白）

出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

释义：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

34、力透纸背（颜真卿）

出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”

释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

35、成竹在胸（文与可）

出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”

释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。

36、赤膊上阵（许褚）

出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

37、马革裹尸（马援）

出自《后汉书·马援传》：“男儿要当于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

38、黄袍加身（赵匡胤）

出自《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”

释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。

39、洛阳纸贵（左思）

出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”

释义：比喻著作有价值，流传广。

40、背水一战（韩信）

出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

释义：表示没有退路。比喻与敌人决一战。

41、闻鸡起舞（祖逖）

出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

42、初出茅庐（诸葛亮）

出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”

释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

43、完璧归赵（蔺相如）

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

44、退避三舍（晋文公重耳）

出自《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”

释义：主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

45、乐不思蜀（刘禅）

出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

46、指鹿为马（赵高）

出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

47、画龙点睛（张僧繇）

出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

48、入木三分（王羲之）

出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”

释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

49、讳疾忌医（蔡桓公）

出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

释义：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

50、多多益善（韩信）

出自《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”

释义：比喻越多越好。

51、秋毫无犯（岑彭）

出自《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”

释义：指军纪严明，丝毫不侵民的利益。

52、望梅止渴（曹操）

出自南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

释义：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

53、鞠躬尽瘁（诸葛亮）

出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，而后已。”

释义：指勤勤恳恳，竭尽心力。

54、约法三章（刘邦）

出自《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；者，伤人及盗抵罪。”

释义：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

55、请君入瓮（周兴）

出自《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”

释义：比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

56、举一反三（孔子）

出自《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

释义：比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

57、萧规曹随（萧何、曹参）

出自《史记·曹相国世家这》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”

释义：萧何创立了规章制度，后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

58、八斗之才（曹植）

出自《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

释义：比喻人极有才华。

59、陆海潘江（陆机、潘岳）

出自南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“余常言：‘陆才如海，潘才如江。’”

释义：陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。

60、举案齐眉（孟光、梁鸿）

出自《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

释义：送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

61、悬梁刺股（苏秦、孙敬）

出自西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

释义：形容刻苦学习。

62、沆瀣一气（崔沆、崔瀣）

出自宋·钱易《南部新书·戊集》：“又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称座主门生，沆瀣一气。”

释义：比喻臭味相投的人结合在一起。

63、江郎才尽（江淹）

出自《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”

释义：原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

64、七擒七纵（诸葛亮）

出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”

释义：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

65、毛遂自荐（毛遂）

出自《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。

释义：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

66、铁杵成针（李白）

出自明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”

释义：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

67、莫须有（秦桧）

出自《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”

释义：原意是也许有吧。后指凭空捏造。

68、桃李满天下（狄仁杰）

出自《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”

释义：比喻学生很多，各地都有。

69、曲高和寡（宋玉）

出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

释义：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

70、开卷有益（宋太宗）

出自晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”

释义：读书总有好处。

71、凿壁偷光（匡衡）

出自《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

释义：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

72、刮目相看（吕蒙）

出自《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”

释义：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

73、围魏救赵（孙膑）

出自《史记·孙子吴起列传》

释义：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

74、一诺千金（季布）

出自《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

释义：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

75、杀妻救将（吴起）

出自《史记·孙子吴起列传》

释义：为了谋得将军的职位，不惜自己的妻子。比喻为了追求功名而不惜伤天害理，为了成功不择手段。

76、前倨后恭（苏秦）

出自《史记·苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”

释义：以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

77、不学无术（霍光）

出自《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”

释义：原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

78、三令五申（孙武）

出自《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”

释义：多次命令和告诫。

79、呕心沥血（李贺）

出自《新唐书·李贺传》：“是儿要当呕出心乃已尔！”

释义：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

80、近水楼台先得月（苏麟）

出自宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”

释义：水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。

《唐雎不辱使命》教案

　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常要开展教案准备工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么你有了解过教案吗？以下是我为大家整理的《唐雎不辱使命》教案3篇，欢迎阅读与收藏。

《唐雎不辱使命》教案 篇1

　 教学目标：

　1、 学习本文通过对话描写表现人物形象的写法。

　2、 培养学生朗读、复述、翻译和严密的逻辑思维能力。

　3、 学习唐雎作为小国之臣却不畏强权、敢于斗争、善于斗争的精神；激发学生学习文言

　文，了解民族文化的热情。

　 教学重点： 学习本文通过对话展开故事情节，刻画人物性格的写作特点。

　 教学难点： 结合课后练习二，围绕“不辱”二字展开教学。

　 课时安排： 两课时

　 教学步骤：

　 第 一 课 时

　一、 导入：

　去年张艺谋导演的影片《英雄》曾轰动一时，刺客刺秦的故事也广为流传，多方演绎。今天我们要学的是历史上一个类似刺秦的故事。下面请大家自读一下这篇出自《战国策魏策》的历史短篇。

　二、 学生活动：

　1、 自读后，请几位学生分段朗读，其他学生判断其读音、句读是否有误。

　2、 齐读。

　3、 结合注释疏通文意。（四人一组，教师轮流指导）

　4、 请学生复述故事大意。（其他学生从语气、语态、是否流畅、描述是否准确生动等方面进行评价）

　5、 分组讨论出场人物的性格特点。（注意揣摩其语气）

　三、 教师小结：作为小国之臣的唐雎，在秦王寻衅威胁的情势之下出使秦国，能够毫不畏惧，敢于同秦王展开面对面的斗争，最终理直气壮地使秦王折服，终不辱使命，这种勇气和胆识是难能可贵的。而秦王正是在这份胆识的威慑下败下阵来。

　四、 人物分析（板书）

　（傲慢无礼）秦使 → 安陵君（委婉坚决）

　（不卑不亢）唐雎 → 秦王 （骄纵、虚伪、阴险——“不说”、“怫然怒”

　色厉内荏、前倨后恭——“色挠”）

　五、作业：

　1、 搜集有关《战国策》、文中典故的资料。

　2、 完成课后练习二、三。

　3、 自由结组，编成课本剧，课上展演。

　 第 二 课 时

　一、 检查第二项作业完成情况，抽查字词解释。

　二、 资料搜索：

　1、 结合本文的写作特点了解《战国策》（结合注释了解）

　2、 战国时期的“士”及以养士三千著称的“战国四公子”

　3、 文中三刺客的故事及历史上其他著名刺客的故事

　注：1、《战国策》又名《十二国策》，记录了上至春秋、下至秦灭六国约二百三四十年的历史，是一部以记言为主的国别体史书。（学生只要能了解本文通过对话表现人物鲜明性格这一写作特点即可。）

　2、以上三方面资料大部分由学生讲述，教师适当补充。

　三、 学生课本剧展言：

　注：通过演出旨在考察学生掌握课文内容、理解人物性格的能力，亦可锻炼学生的表达能力及临场发挥的能力。

　四、 作业：1、课后练习四

　五、板书设计

　六、教学后记

　这是一篇情节性、故事性很强的自读课文。教学中，在引导学生通过讨论的方式疏通文意的基础上，着重从文章人物对话推动故事情节、展现人物性格这一写作特点入手分析，并组织学生通过排演课本剧的方式，达到对人物性格的认识和把握。

《唐雎不辱使命》教案 篇2

　 教学目标：

　1、 学习本文通过对话描写表现人物形象的写法。

　2、 培养学生朗读、复述、翻译和严密的逻辑思维能力。

　3、 学习唐雎作为小国之臣却不畏强权、敢于斗争、善于斗争的精神；激发学生学习文言文，了解民族文化的热情。

　 教学重点：

　学习本文通过对话展开故事情节，刻画人物性格的写作特点。

　 教学难点：

　结合课后练习二，围绕“不辱”二字展开教学。

　 课时安排：

　两课时

　 教学步骤：

　第一课时

　一、 导入：去年张艺谋导演的影片《英雄》曾轰动一时，刺客刺秦的故事也广为流传，多方演绎。今天我们要学的是历史上一个类似刺秦的故事。下面请大家自读一下这篇出自《战国策·魏策》的历史短篇。

　二、 学生活动：

　1、 自读后，请几位学生分段朗读，其他学生判断其读音、句读是否有误。

　2、 齐读。

　3、 结合注释疏通文意。（四人一组，教师轮流指导）

　4、 请学生复述故事大意。（其他学生从语气、语态、是否流畅、描述是否准确生动等方面进行评价）

　5、 分组讨论出场人物的性格特点。（注意揣摩其语气）

　三、 教师小结：

　作为小国之臣的唐雎，在秦王寻衅威胁的情势之下出使秦国，能够毫不畏惧，敢于同秦王展开面对面的斗争，最终理直气壮地使秦王折服，终不辱使命，这种勇气和胆识是难能可贵的。而秦王正是在这份胆识的威慑下败下阵来。

　四、 人物分析（板书）

　（傲慢无礼）秦使→安陵君（委婉坚决）

　（不卑不亢）唐雎→秦王（骄纵、虚伪、阴险——“不说”、“怫然怒”

　色厉内荏、前倨后恭——“色挠”）

　五、作业：

　1、 搜集有关《战国策》、文中典故的资料。

　2、 完成课后练习二、三。

　3、 自由结组，编成课本剧，课上展演。

　第二课时

　一、 检查第二项作业完成情况，抽查字词解释。

　二、 资料搜索：

　1、 结合本文的写作特点了解《战国策》（结合注释了解）

　2、 战国时期的.“士”及以养士三千著称的“战国四公子”

　3、 文中三刺客的故事及历史上其他著名刺客的故事

　注：1、《战国策》又名《十二国策》，记录了上至春秋、下至秦灭六国约二百三四十年的历史，是一部以记言为主的国别体史书。（学生只要能了解本文通过对话表现人物鲜明性格这一写作特点即可。）

　2、以上三方面资料大部分由学生讲述，教师适当补充。

　三、 学生课本剧展言：

　注：通过演出旨在考察学生掌握课文内容、理解人物性格的能力，亦可锻炼学生的表达能力及临场发挥的能力。

　四、 作业：1、课后练习四、本课同步

　2、预习《核舟记》

　《唐雎不辱使命》教学后记

　这是一篇情节性、故事性很强的自读课文。教学中，在引导学生通过讨论的方式疏通文意的基础上，着重从文章人物对话推动故事情节、展现人物性格这一写作特点入手分析，并组织学生通过排演课本剧的方式，达到对人物性格的认识和把握。

　从学生活动来看，他们学习古文的积极性很高。且对唐雎这样的历史人物，尤其又是在矛盾冲突如此激烈的故事中出现的人物，他们非常感兴趣。因此，投入排演课本剧的积极性也是很高的。他们基本把握住了人物鲜明的性格。通过揣摩秦王与唐雎的性格反差，达到对课文主题的把握。

　一部分学生还通过课下资料的搜集，找到了一些与课文内容相关的历史资料、文学常识。如有的学生搜集到了课文中三刺客的详细资料，甚至还有的找到了一些其他在历史上非常著名的刺客资料。有的学生则搜集了有关课文出处的资料。这对教学是一种非常有益的补充，同时也是对学生资料检索能力的锻炼，更培养了他们的自主学习能力。

《唐雎不辱使命》教案 篇3

　 一、教学目标。

　1、通过对课文的学习，了解人物形象。

　2、培养学生复述、翻译、朗读的能力。

　3、学习唐雎作为小国之臣却敢于斗争、善于斗争的精神。

　 二、教学设想。

　1、以“说”为主学习课文。

　2、通过对人物语言、动作、神态等细节的评析，了解人物的性格特征。

　3、主要教学过程通读——说读——评读。

　4、教学时数：一课时。

　 三、教学过程。

　（一）导入。

　1、介绍《战国策》。

　（师先提问，生答后再小结。）

　《战国策》是西汉末年刘向根据战国时事的记录整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。

　2、简述时代背景。

　公元前230年和前225年，靠近秦国的韩国、魏国相继被秦国所灭，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日削月割，奄奄待毙了，又过了几年，秦就统一了天下。安陵国是魏国的附庸小国。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦国想用手段吞并安陵，于是安陵君就派唐雎到秦国谈判。

　（二）通读——说内容。

　1、生齐读课文，教师听音。（要求：读准字音，读出感情。）

　2、请同学们注意下列字词的读音：

　雎（jū）、怫（fú）、跣（xiǎn）、抢（qiāng）、祲（jìn）、缟（gǎo）、傀（guī）、挠（náo）。

　3、请同学们说出下列词语的意思：

　（1）加惠（给予恩惠。）

　（2）怫然（盛怒的样子。）

　（3）免冠徒跣（摘了帽子，光着脚。冠，帽子。跣，赤脚。）

　（4）抢地（撞地。抢，碰、撞。）

　（5）休祲（吉凶的征兆。休，吉祥。祲，不祥。）

　（6）色挠（指变了脸色。挠，屈服。）

　（7）谢（道歉。）

　（8）谕（明白，懂得。）

　4、请同学们结合注释读课文。（学生散读，老师巡视。）

　5、请同学们用一句话说出课文的主要内容。（要求：能准确地概括出文章的主旨。生思考后师提问。）

　6、请同学们用自己的话复述课文内容。（要求：在准确的前提下，能复述出人物的精神特质。生稍作准备后回答。）

　（三）说读——说译文。

　1、学生分角色读课文。（叙述者、唐雎、秦王各由一人担任，要能读出人物应有的语气。）

　2、教师以句子为单位读一段课文，每读一句，学生就跟着集体杂然地翻译文句。

　3、学生仿效老师的方式分组译读课文。

　4、教师从二、三段中找出几个难句请学生口头翻译。如：

　（1）“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”

　（2）“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

　（3）“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”

　5、学生杂然地再读课文。

　（四）评读——说意味。

　1、学生演读课文。

　（1）演读分两组，每组各找两位同学分别饰演唐雎和秦王。

　（2）演读内容分别为课文的第二自然段和第三自然段。

　（3）演读地点设在讲台。

　（4）要求饰演者能在充分理解人物形象的基础上，演读出人物的精、气、神，能融入角色中。

　2、每个同学以“……表现了……”（或“……写出了……”、“……反映了……”）说一句品析课文语言的话。如：

　（1）“秦王色挠，长跪而谢”，表现了秦王的外强中干；

　（2）“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人”，写出了秦王盛气凌人、以强凌弱的心态；

　（3）“挺剑而起”反映了唐雎宁不屈。

　（教师鼓励学生积极思考，然后请学生回答。）

　3、教师评点。（教师评点的原则，是以鼓励、夸赞为主，同时也要指出学生回答中的不当之处。）

　4、教师小结。

　这篇记叙文，写了唐雎忠于使命，敢于斗争，敢于胜利的英雄气概，揭露了秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得了很高的成就。

　（五）作业。

　查找资料，了解外交史上那些出使他国而“不辱使命”的人和故事。

　 附：板书设计

　说明：

　学习《唐雎不辱使命》这篇课文，应着重了解人物性格，注意人物性格的反衬作用。所以，本方案的教学角度拟为：说读——以说为主学习课文，了解人物形象。具体操作步骤是通读——说读——评读。

　设想能让学生在读、说中了解人物性格，锻炼学生的复述、翻译、朗读能力，提高学生的口头语言表达能力。设想能让学生在自己的亲身饰演中，把握人物性格，并学习唐雎的那种敢于斗争、善于斗争的精神。设想让学生学会通过对具体语句的分析，了解人物性格、把握人物形象的方法。

关于历史名人的成语

不耻下问

释义：不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱.

春秋时期,卫国有个人叫孔圉,勤奋好学,而且很谦虚.他了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个“文”的称号,所以,后来人们就尊称他为“孔文子”.

孔子有个学生叫子贡,也是卫国人.他认为孔圉不像人们所说的那样,称他为“孔文子”,似乎是有点评价过高了.他想来想去,觉得不能理解,就去向孔子请教.

子贡说：“那个孔文子并没有什么了不起,凭什么要赐给他‘文’的称号?”

孔子回答说：“孔圉聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教,而不会感到丢脸,这是非常了不起的,所以要赐给他‘文’的称号.”

子贡听孔子这样一说,猛然省悟,顿时感到心悦诚服.

凿壁偷光

匡衡,字稚圭,西汉东海（汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区）人.他出身农家,祖父、父亲世代都是农民.传到匡衡,却喜欢读书.他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书.可是家里穷得连灯烛也点不起.邻家灯烛明峦,却又照不过来.匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来.他就捧着书本,在洞前映着光来读书.

匡衡家穷买不起书.同乡有个富翁家中藏书很丰富.匡衡就去他家做工,却不收分文工钱.富翁感到很奇怪,问匡衡为什么?匡衡说：“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了.”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求.从此,匡衡就有了极好的读书机会.史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者.当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑：“无说《诗》,匡鼎来；匡说诗,解人颐（没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了；匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来）.”可见他声誉很高.当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习.

汉元帝的时候,张衡受推荐被朝廷任命为郎中,再升为博士,给事中.这时先后发生了日蚀和地震,汉元帝心中惶恐,怕是上天降下的灾殃警兆,就向大臣们咨询政治的得失.匡衡上奏,列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化,祸福全在于人的作为,人类社会的风气,更在于朝廷的教化倡导和影响.因而皇上应当裁减宫廷的费用,亲近忠臣正人,疏远佞臣小人,选拔贤材,开放方路接纳忠谏,等等.汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅.

汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子.匡衡对此提出了恳切的规劝,透彻地剖析“正家而天下定”的道理,要防止招致国家的祸乱.匡衡在朝廷中参议大政,引经据典,阐明法理道义,很受赞赏,由此升任为光禄勋、御史大夫,后来又升来丞相,封为乐安侯.

汉元帝时,宦官中书令石显专权,排挤陷害贤良.匡衡也害怕他,不敢指摘.汉元帝去世之后,汉成帝即位,匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显,揭露他和党羽的种种罪恶.石显和爪牙都受到应有的惩办.但朝中大臣也有人认为,匡衡身为辅政大臣,早年不及时参奏揭发,却阿谀曲从,没有尽到责任,对他提出弹劾.匡衡也自感惭愧,一再请求辞职,后来终于因多占封地的事被罢了官.

后人根据匡衡的故事,概括出一句成语“凿壁偷光”,形容勤奋好学.

悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家.他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书.每天从早到晚读书,常常是废寝忘食.读书时间长,劳累了,还不休息.时间久了,疲倦得直打瞌睡.他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法.古时候,男子的头发很长.他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上.当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习.

这就时孙敬悬梁的故事.

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家.在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视.回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他.这对他的刺激很大.所以,他下定决心,发奋读书.他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉.他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下.这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书. 这就使苏秦"刺股"的故事.

囊萤映雪

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书.后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书. “这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》,胤.家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书.孙康家贫,常映雪读书. “晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境.为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书.为此,他只能利用这个时间背诵诗文. “夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞.一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼.他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗：于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来.虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了.从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用.由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官. “同朝代的孙康情况也是如此.由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉.他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜. “一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮.原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书.于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外.宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了.孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指.此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书.这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士.后来,他也当了高官.

刘绮燃荻读书.梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书.

望梅止渴

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来.到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边.

曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急.可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程.”曹操想了一下说,“不行,时间来不及.”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说：“你什么也别说,我来想办法.”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事.脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说：“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多.比喻用空想安慰自己或他人.

一饭千金

韩信小时家中贫寒,父母双亡.他虽然用功读书、拼命习武,然而,挣钱的本事却一个也不会.迫不得已,他只好到别人家吃“白食”.为此常遭别人冷眼.韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿.淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮,人称“漂母”.她见韩信挨饿挺可怜,就把自己带的饭分一半给他吃.天天如此,从未间断,韩信发誓要报答漂母之恩.韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘,派人四处寻找,最后以千金相赠.这就是“一饭千金”成语的来历.

四面楚歌、破釜沉舟——项羽 刮目相看——吕蒙

三顾茅庐、鞠躬尽瘁——诸葛亮 一鼓作气——曹刿

投笔从戎—— 班超 负荆请罪——廉颇

完璧归赵——蔺相如 凿壁借光—— 匡衡

指鹿为马—— 赵高 纸上谈兵——赵括

精忠报国—— 岳飞 闻鸡起舞——祖逖

入木三分——王羲之 卧薪尝胆——勾践

乐不思蜀——刘禅 图穷匕见——荆轲

胯下之辱——韩信 煮豆燃萁——曹植

一字千金——吕不韦 入木三分——王羲之