古代成语美轮美奂_古代成语美轮美奂的意思

       下面将有我来为大家聊一聊古代成语美轮美奂的问题，希望这个问题可以为您解答您的疑问，关于古代成语美轮美奂的问题我们就开始来说说。

1.成语“美轮美奂”最初是形容什么的？

2.“美轮美奂”这个成语是什么意思？

3.美轮美奂什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

成语“美轮美奂”最初是形容什么的？

       01

        建筑

        轮：指轮囷（qūn），古代的一种圆形高大的谷仓，此处指高大，名词作形容词；奂：众多，盛大。古时形容房屋建筑的高大，众多与宏丽。美轮美奂本只形容建筑之美。

        美轮美奂，汉语成语，轮：指轮囷（qūn），古代的一种圆形高大的谷仓，此处指高大，名词作形容词；奂：众多，盛大。古时形容房屋建筑的高大，众多与宏丽。美轮美奂本只形容建筑之美。

        该成语出自：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：?美哉轮焉，美哉奂矣！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。?文子曰：?武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。?北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

        在社会的实际使用中，?美轮美奂?的使用范围扩大了。就现在的实际使用情况来说，用?美轮美奂?来形容房屋及装饰、布置的似乎比较少，用?美轮美奂?形容其他事物美丽(或美好)、绝妙的，似乎比较多。

“美轮美奂”这个成语是什么意思？

       美轮美奂成语故事1

        成语：

        美轮美奂

        拼音：

        [měi l?n měi hu?n]

        解释：

        原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

        出处：

        《礼记·檀弓下》。

        举例造句：

        真的是美轮美奂，充满了诗情画意啊。

        成语故事：

        晋国祝贺赵文子宫室落成，晋国的大夫发礼前往致贺。张老说：“多么高大，多么华美!您将在这里祭祀奏乐，在这 里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会了。”赵文子说：“武能够在这里祭祀奏乐，在这里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会，这就是全尸而跟从先大夫葬于九原 了。”于是向北面再拜叩头，表示感谢。 君子称他们是一个善于赞美祝福，一个善于祈祷免祸。

美轮美奂成语故事2

        成语美轮美奂出处：

        这个成语出自《礼记·植弓》。

        献文子，即赵武，又名赵孟，他就是京剧《赵氏孤儿》中的那个孤儿。他们赵家是春秋时期if国的一大贵族，晋文子的曾祖父赵衰，祖父赵朔，世代为卿，官居相位。晋文子赵武也是晋平公时的正卿，晋悼公时的相国，而且被称为“贤臣

        晋文子家里新建了一所房屋。落成的时候，晋国的大夫们纷纷发礼，前往致贺。其中有一位称为张老的，他的贺词是：

        “美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯!”

        这几句话的意思是：“好呀，髙大啊！好啊，漂亮啊！以后逢到祭祀，就在这里奏乐；逢到丧事，就在这里哭泣；遇有宴集国宾、聚会宗族等活动，也好在这里举行了!”这几句话，其实含有讽刺奢靡的味道，作为新屋落成的贺词，是很特别的。旁人听了，都不免惊讶。可是晋文子却不生气，他还接着祝祷道：“我赵武能始终‘歌于斯，哭于斯，聚国族于斯’，也就能保全我的腰和头颈，无灾无难地直到与祖先同居九原了!”张老的颂辞，替示赵武居安思危；赵武的祷辞，何尝不是念及家史，痛定思痛！

        张老的贺词，经晋文子如此一说，就完全成为赞颂的意思了。人们认为张老赞颂得很妙，而晋文子的祝祷也够意思，因此称他们一个善颂—个善祷。

美轮美奂成语故事3

        出处：《礼记·檀弓篇》。

        意思：形容建筑物的高大、漂亮。轮：高大宽敞的意思。奂：光明华丽的意思。也写作“轮焕”。现在一般写作“焕然一新”，而且并不限于形容建筑物。

        赵家是春秋时晋国的一大贵族，晋文子的曾祖父赵衰(cui)、祖父赵盾、父亲赵朔，世代为卿，官居相位。晋文子赵武也是晋平公时的正卿，晋悼公时的相国，被称为“贵臣”。

        有一年，晋文子家里新建了一所房屋，落成时，晋国的大夫纷纷发礼,形容的成语，前往致贺。其中有一位称为张老，他的贺词是：“美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯，哭于斯，聚国族于斯!”意思是：“好呀，高大啊!好呀，漂亮啊!以后遇到祭祀，就在这里奏乐;遇到丧事，就在这里哭泣;遇有宴集国宾、聚会宗族等活动，也好在这里举行了!”

        这几句话其实含有讽刺奢靡的味道，作为新屋落成的贺词，很是特别，旁人听了，都不免惊讶。可是晋文子却不生气，还接着祝祷道：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也!”意思是：“我赵氏能始终‘歌于斯，哭于斯，聚国族于斯’，也就能保全我的腰和头颈，无灾无难地直到跟祖先同居九原了。”古时重罪腰斩，轻罪颈刑，晋文子所谓“全腰领”，就是一生平安、没有灾祸的意思。九原，是当时鲁国卿大夫墓地，在今山西绛县北，也作“九京”;后人就把“九原”作为死人居住的地下，和“九泉”意思一样。

        张老的贺词，经晋文子如此一说，就完全成为赞颂的`意义了。人们认为张老赞颂得很妙，而晋文子的祝祷也够意思，因此称为“善颂善祷”。

        由于张老贺词中的“美哉轮焉!美哉奂焉!”两句，后来成了成语“美轮美奂”。

美轮美奂成语故事4

        春秋时，晋国有个大夫叫赵武，是一个精明能干的人。晋平公时被任为正卿（首要的执政者），因为他选用有道德有学问的人为国家做事，所以晋国的人都夸奖他擅长用人。他对外提倡礼义，各国都停止用兵，而和晋国修好。

        有一次，他的新屋盖好了，晋国的大夫都送礼祝贺。有个叫张老的人对赵武说：“好极了，建筑多么高大宏伟啊！好极了，装饰多么美丽无比啊！”赵武在晋国的地位和威望都极其高，做大官的住高楼大厦本来也很平常，但由于他向来提倡礼义，崇尚简朴，一旦建造这么宏大的新居，又装饰得这么精致，这与他的言行非常不一致，所以张老对他的贺辞，事实上是含有讽刺的意思。

美轮美奂成语故事5

        美轮美奂的成语故事讲的是晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂矣!歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

        1 美轮美奂的成语故事

        这个成语出自《礼记·檀弓下》。

        原文

        晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂矣!歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

        译文

        晋国祝贺赵文子宫室落成，晋国的大夫发礼前往致贺。张老说：“多么高大，多么华美!您将在这里祭祀奏乐，在这 里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会了。”赵文子说：“武能够在这里祭祀奏乐，在这里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会，这就是全尸而跟从先大夫葬于九原 了。”于是向北面再拜叩头，表示感谢。 君子称他们是一个善于赞美祝福，一个善于祈祷免祸。

        2 美轮美奂的成语故事材料

        注音měi lún měi huàn

        解释形容新屋高大美观，也形容装饰。布置等美好漂亮(轮：高大;奂：文采鲜明)

        出处《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”

        用法联合式;作谓语、定语

        近义词雕栏玉砌 竹苞松茂 富丽堂皇

        3 美轮美奂的成语故事点评

        晋国祝贺赵文子宫室落成，晋国的大夫发礼前往致贺。张老说：“多么高大，多么华美!您将在这里祭祀奏乐，在这 里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会了。”形容新屋高大美观，也形容装饰。布置等美好漂亮(轮：高大;奂：文采鲜明)

美轮美奂什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

       意思：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。

       读音měi lún měi huàn

       近义词

       竹苞松茂

       出处

       《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”

       造句

       瑟堡有一个由绵延海堤环绕的美轮美奂的港口。

       那里可真是美轮美奂，而且正是我们许多人想象中中国该有的模样。

       美轮美奂的柜台，他们把自家的杯子蛋糕展示在里面。

       学院建筑上也是丹楹刻桷,美轮美奂,大气磅礴。

       大观园中的建筑画栋朱帘,美轮美奂。

       那个平时很低调的画家呕心沥血的创造了一幅美轮美奂的画卷。

       既有佛教文化的博大精深，又有建筑艺术的美轮美奂。

       圆明园是万园之园，建筑雕梁画栋、美轮美奂，堪称人间仙境。

       而当白昼来临，树叶荷光共舞，它又是如此的美轮美奂。

       花儿在金色的阳光下随风舞动，真是美轮美奂。

       编号 479 成语 美轮美奂 注音 ㄇㄟˇ　ㄌㄨㄣˊ　ㄇㄟˇ　ㄏㄨㄢˋ 汉语拼音 měi lún měi huàn 释义 形容房屋规模高大、装饰华美。

        语本《礼记．檀弓下》。

        典源 《礼记．檀弓下》晋献文子成室，晋大夫发焉。

        张老曰：「美哉轮1>焉！美哉奂2>焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。」

        文子曰：「武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。」

        北面再拜稽首。

        〔注解〕(1)轮：高大的样子。

        (2)奂：文彩鲜明的样子。

        典故说明 《礼记》是儒家一部重要的典籍，为十三经之一，内容多是孔子的弟子及后学所记。

        在《礼记．檀弓下》记载了一个故事：晋国赵武的新屋落成，很多大夫都前去参加落成启用典礼；一位名叫张老的大夫说道：「这屋子是多么的高大壮观啊！这里面的装饰是多么的美丽鲜明啊！从今以后，主人就要在这屋里祭祀奏乐，在这屋里居丧哭泣，也在这屋里和宗族聚会饮宴了。」

        赵武回说道：「我能够在这里祭祀、居丧、与宗族聚会，表示我将来能够善终，与先人们合葬于九原啊！」表面上张老是在称赞屋宇高大豪华，实际上是在提醒赵武不可奢华太过，要适可而止。

        后来「美轮美奂」这句成语就从这里演变而出，用来形容房屋规模高大、装饰华美。

        书证 01.宋．释居简〈普照水陆阁成设冥一月榜〉：「金山风月，平分谷水，门庭肇造，半空横亘美轮美奂之洋洋，万目耸观；如冈如陵之岌岌，恩兼二利。」

        02.宋．释居简〈彰教法堂记〉：「豫章西山碧云庵四明如洁。

        落成之日，四众耸瞻，谓余为能，殆不知余方将谢不能也。

        噫！美轮美奂兮，固非余心，初所由志，危而不持，颠而不扶，盍亦求！」03.元．谢应芳〈延陵精舍疏〉：「筑精舍笠泽之滨，捐故园延陵之扁。

        既不忘乎桑梓，且乐育于菁莪，愿言为长者折枝，佥曰：「使工师求木，美轮美奂，鼓瑟鼓琴。」

        04.明．苏伯衡〈上梁文．康都督府上梁文〉：「广积基而龟蓍协从，营丕搆而燕雀相贺。

        坊连建业，地直秦淮。

        擅面势之雄，揽江山之胜。

        美轮美奂，人夸京邑之增辉;宜室宜家，我见子孙之逢吉。」

        05.明．郑纪〈上梁文．御书阁上梁文〉：「传家至宝，旷世殊恩。

        既匦匣之珍藏，宜楼台之壮丽，美轮美奂、拥家庙以朝阳，斯翼斯翬。」

        06.明．倪岳〈汀洲府儒学重修记〉：「惟兹汀之郡黉庙，自大成殿而下，皆吾吴守数年之所脩葺。

        美轮美奂，莫之与京而学自明。」

        07.明．陈谟〈泰和县新修城隍庙记〉：「门庑庭室幕舍，靡不宏伟轩朗。

        上以称睿旨，下以悦舆情，远近耸观叹，未始有盘盘翼翼，美轮美奂。

        实为庙貌之甲，岂直一邑之钜丽而已哉！」08.明．朱善《诗解颐．卷二．斯干》：「此诗言其基址之广厚，结构之周密，垣墙之坚固，堂室之高深，则美轮美奂之类也。」

        09.《广东通志．卷六○．艺文志二》引明．陈贽〈番山亭记〉：「巡抚岭南兵部亚卿平西揭公、侍御富春周公、姑苏盛公，命番禺知县严逊，以海舶余材重构焉。

        不旬日而亭告成。

        渠渠翼翼，美轮美奂，视昔有加。」

        10.《江西通志．卷一三五．艺文》引清．白潢〈重修秀峰寺大殿并置御书楼香火田记〉：「使四方贤士大夫游屐所经，瞻赐额而仰御书之楼，金碧辉煌，美轮美奂。

        知我朝人文化成之盛，不特儒林再辟，兼令佛地重光。」

        11.《陕西通志．卷八九．艺文五》引清．李楷〈关赋〉：「又不观乎作官者乎！其丹其雘曰栥曰梁，美轮美奂，肯搆肯堂。」

        12.《万寿盛典初集．卷四．圣德二》：「农有余闲，鸠乃工而庀乃事，已见美轮美奂，昭盛事于万年。」

        用法说明 语义说明形容房屋规模高大、装饰华美。

        使用类别用在「壮观华丽」的表述上。

        例　　句<01>新落成的美术馆设计得气势非凡、美轮美奂。

        <02>这栋新落成的摩天大楼，看起来美轮美奂、无与伦比。

        <03>台北市多的是美轮美奂的旅馆饭店，只怕你没钱无福消受。

        <04>这片荒地经过规划后，一栋栋美轮美奂的高楼大厦如雨后春笋般地出现。

        <05>从这座皇宫的遗址来推断，当初的建筑物必定盖得美轮美奂，富丽堂皇。

        近义词： 富丽堂皇

        反义词： 辨识 请参考『辨识479』 参考语词 轮奂之美,美奂美轮

       好了，今天关于“古代成语美轮美奂”的探讨就到这里了。希望大家能够对“古代成语美轮美奂”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。