1.描写男女之事的成语

2.什么之心的成语

3.什么什么之心成语

4.《旧唐书》卷一百三十九 列传第八十九(4)

描写男女之事的成语

暧昧之情：行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

暧昧之事：行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。

暗约私期：约、期：约定。暗地里私自互相定约。旧指青年男女相爱，暗定下婚约。也指男女不正当交往。

暗约偷期：暗地里私自定约。指男女间相爱或勾搭。

百年之好：永久的好合。指男女结为夫妇。

百年之欢：指男女结为夫妇。

百岁之好：好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

鸨合狐绥：合：融洽；绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟。比喻男女之间发生不正当的关系。

拨云撩雨：比喻男女间的挑逗。

不安其室：指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室：指已婚妇女又乱搞男女关系。

才子佳人：泛指有才貌的男女。

采兰赠芍：兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

采兰赠药：兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

缠绵床褥：缠绵：纠缠不已，无法解脱。形容身患重病，卧床不起。也指沉溺于男女之事。

朝思暮念：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

朝思夕想：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

朝云暮雨：暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

痴男怨女：旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。

痴云腻雨：痴：入迷。形容男女痴迷于情爱。

痴云騃雨：痴：入迷；騃：通“呆”，迟钝。形容男女痴迷于爱。

赤绳绾足：赤绳：红绳；绾：系。指男女结成婚姻。

赤绳系足：赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

楚梦云雨：楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。

楚天云雨：指巫山神女，或男女欢情。

楚雨巫云：楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。

楚云湘雨：比喻男女幽情。

春风一度：度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。

春光漏泄：原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。

醋海翻波：醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

醋海生波：醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

醋坛子：装醋的坛子，指在男女关系上嫉妒心很强的人。

搓粉团朱：搓：手相摩；团：以手团弄；朱：朱红。隐喻男女欢爱。

搓粉抟朱：粉、朱：女子化妆用的粉和胭脂；抟：以手团弄。隐喻男女欢爱。

打情骂俏：情：风情；俏：俏皮、风趣。指男女调情。

打情卖笑：打情骂俏，指男女调情。

大男大女：指超过正常结婚年龄的未婚男女。

大男小女：指子女。或指男男女女。

单相思：男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情。

倒凤颠鸾：比喻顺序失常。旧小说用来形容。

颠鸾倒凤：比喻顺序失常。旧小说用来形容。

蝶使蜂媒：比喻传递信息者或男女双方情爱的媒介。

动手动脚：指男女间不庄重、挑逗一类的举动。也指打人。

断雨残云：比喻男女的爱情被阻隔或断绝。

多露之嫌：露：露水；嫌：厌恶。想早晚行走，又怕露水沾湿衣裳。后用以指男女私会。也比喻行为不检点，受人指责。

儿女情多：指男女相爱的感情丰富。

儿女情多，风云气少：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。

儿女情长，英雄气短：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足。

儿女私情：特指男女之间缠绵的恋情。

儿女心肠：年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。

儿女之情：特指男女之间缠绵的恋情。

风流佳话：有关男女相爱婚配之类的好事或趣事。

风流佳事：风流：指男女相互爱悦之事；佳事：美事。指男女情爱的美事。

风流冤孽：男女风情事而造成的冤仇罪孽。

风流韵事：风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。

风流罪过：风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

风情月思：指男女相互爱恋的情思。

风情月意：指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。

风情月债：比喻有关男女恋爱的事情。

蜂狂蝶乱：旧指男女间行为放荡。

蜂媒蝶使：花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

蜂迷蝶恋：旧指男女间行为放荡。同“蜂狂蝶乱”。

凤友鸾交：①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。

凤友鸾谐：比喻男女间情投意合。同“凤友鸾交”。

干柴烈火：形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。

割臂盟公：割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。

割臂之盟：割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。

割襟之盟：割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。

苟且之心：苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。

孤鸿寡鹄：孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。孤独失伴的天鹅。比喻失去配偶的男女。

孤鸾寡凤：比喻失去配偶的男女。

孤鸾寡鹤：比喻单身男女。

孤男寡女：指单身男女。

寡鹄孤鸾：孤鸾：无偶的友鸾，比喻去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。指失偶的男女。

寡女孤男：指单身男女独处。

海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

海约山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。

韩寿分香：指男女暗中偷情。

韩寿偷香：比喻男女暗中通情。

汉皋解佩：汉皋：山名，在今湖北襄阳县西北；佩：玉佩。相传周郑交甫于汉皋台下遇二女，解佩相赠。后多指男女的爱慕赠答。

恨不相逢未嫁时：男女有情，而女方已经嫁人，因相识太晚而感到遗憾。

红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

红男绿女：指穿着各种漂亮服装的青年男女。

红绳系足：旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

红丝暗系：相传月下老人掌管人间的姻缘，以红绳系夫妇之足。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

狐绥鸨合：绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟；合：融洽。比喻男女之间发生不正当的关系。

结不解缘：缘：缘分。形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。

京兆画眉：指夫妇或男女相爱。用为夫妇或男女相爱的典实。

旷夫怨女：旷夫：大龄而未娶妻室的男子；怨女：大龄而未嫁人的女子。指年龄已大，尚未婚配的男女。

兰因絮果：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。

蓝田种玉：原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来，得到美好的婚配。后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘。

郎才女貌：郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。

郎才女姿：形容男女双方很相配。同“郎才女貌”。

礼不亲授：授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。

连枝比翼：比翼：比翼鸟，即鹣鹣。传此鸟一目一翼，两只必须并列在一起飞。比喻男女成双成对。

两情缱绻：缱绻：形容情意深厚。比喻男女相爱，情意缠绵，不忍离散。

两小无猜：猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。

流水桃花：形容春日美景。也比喻男女爱情。

柳影花阴：指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。

漏泄春光：原指柳叶首先透露春天到来的信息，后比喻男女私情泄露，或秘密被察觉。

漏洩春光：①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

露水夫妻：指不正当的男女关系；亦指暂时结合的非正式夫妻。

鸾俦凤侣：指男女欢爱如鸾凤般相谐作伴。

鸾颠凤倒：指男女欢合。

落花媒人：不正当男女关系的撮合人。

落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

绿女红男：服装艳丽的青年男女。

马上墙头：指男女青年相恋的地方。

眉来语去：眉目传情，话语示意。多形容男女之间的传情达意。

眉目传情：用眼色传递情意。多用于男女之间。

眉眼传情：用眼色传递情意。多用于男女之间。

门当户对：旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。

盟山誓海：犹海誓山盟。对着山海盟誓。极言男女相爱，坚贞不渝。

密约偷期：指相爱的男女秘密相会。

目成眉语：目成：用眼光传情达意。指男女相爱，目光传情，两心相许。

目成心授：目成：用眼光传情达意。指男女相爱，目光传情，两心相许。

目成心许：目成：用眼光传情达意。指男女相爱，目光传情，两心相许。

暮雨朝云：指男女间的情爱与欢会。

暮云朝雨：指男女之间的情爱与约会。

男欢女爱：男女亲昵欢爱之词。

拈花惹草：拈：捏；惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

拈酸泼醋：产生嫉妒情绪。多指在男女关系上。同“拈酸吃醋”。

啮臂之好：旧时指男女密约婚嫁之事。

孽海情天：孽：罪孽。罪孽的渊海，情欲的天国。指青年男女深溺于爱情造下的罪孽境界。

弄玉偷香：偷香：指晋代贾充的女儿偷窃西域奇香赠给韩寿。比喻男女私通。

藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。

瓶沉簪折：瓶沉水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。

瓶坠簪折：瓶落水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。

濮上桑间：指男女幽会的场所。

濮上之音：濮上：春秋时卫地，青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。

墙头马上：为男女爱慕之典实。

窃玉偷花：窃玉：指唐朝杨贵妃偷窃宁王玉笛。比喻男女私通。

青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

卿卿我我：形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

情窦初开：窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。

情窦顿开：窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指少男少女刚开始懂得爱情。

情窦渐开：窦：男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。

情根欲种：比喻男女之间的恋情。

情思缠绵：缠绵：情意深厚。指男女爱情深厚。

情天孽海：孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。

惹草拈花：惹：招引，挑逗；草、花：比喻好；拈：捏。比喻男女调情。多指调戏妇女。

惹草沾花：比喻男女调情。多指调戏妇女。同“惹草拈花”。

惹草粘花：惹：招引。比喻随处迷恋于不正当的男女情爱。

柔情似水：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。

桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指*靡的音乐。。②后也指男女幽会。

桑间之咏：指描写男女情爱的诗歌。同“桑间濮上①”。

桑间之约：指男女之间的约会。同“桑间濮上②”。

桑中之喜：指男女不依礼法的结合。

桑中之约：桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。

山盟海誓：盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

少小无猜：猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。

似水柔情：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。

似水如鱼：像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。

誓海盟山：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

夜月花朝：美好的时光。多指男女情事。

一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

遗簪绝缨：指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。

氤氲使者：泛指男女婚姻的撮合者，即媒人。

莺颠燕狂：比喻男女寻欢作乐。

莺期燕约：比喻男女私情的约会。

迎风待月：指男女秘密约会。

勇男蠢妇：粗野无知，笨手笨脚的男女。

幽期密约：幽期：相爱男女幽会的时刻。指男女青年定期秘密会面。

尤红殢翠：比喻男女间的缠绵亲昵。

尤花殢雪：犹尤云殢雨。比喻缠绵于男女欢爱。

尤云殢雪：犹尤云殢雨。比喻缠绵于男女欢爱。

尤云殢雨：比喻缠绵于男女欢爱。

有一手儿：有专长。男女之间不正当的关系。

逾墙窥蠙：指男女偷情。同“逾墙钻穴”。

雨恨云愁：①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。

雨窟云巢：窟：穴洞；巢：窝。指男女暗中幽会的场所。

雨歇云收：比喻男女离散。

雨意云情：比喻男女间的爱情。

雨约云期：指男女约会。

雨沾云惹：指男女情爱。

雨踪云迹：比喻男女情好的往事。

玉女金童：道教语，指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真活泼的男女儿童。

御沟红叶：御沟：流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事，后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。

鸳俦凤侣：形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。

爰亲作亲：爰：引。指男女双方由于平素两家的关系亲密而结成姻亲。

怨离惜别：怨：怨恨；惜：舍不得。依依恋恋不忍分手。常用于男女之间。

云朝雨暮：指男女欢会之时。

云愁雨恨：指男女间离别之情。

云梦闲情：指男女欢会之事。

云期雨信：指男女约定幽会的日期。

云期雨约：指男女约定幽会的日期。

云情雨意：①云和雨的状态。②指男女欢会之情。

云尤雨殢：形容男女间情意缠绵。

云雨高唐：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

云雨巫山：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

粘花惹絮：粘：粘贴；惹：招引，挑逗。指男女间的挑逗引诱，*乱。

粘花惹草：惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

争风吃醋：争：嬜，争夺；风：风韵，多指女子。指因男女关系而妒忌、争吵。

争锋吃醋：为争夺男女私情而互相嫉妒。同“争风吃醋”。

指腹裁襟：指腹：指双方父母为腹中的婴儿预订婚姻；裁襟：指男女幼年由父母代订婚约，将衣襟裁为两幅，各执上方作为凭证。指从小订婚。

指腹割衿：指腹：指双方父母为腹中的婴儿预订婚姻；割衿：指男女幼年由父母代订婚约，将衣襟裁为两幅，各执上方作为凭证。指从小订婚。

子女金帛：子女：指年轻的男女奴婢。指人民和财物。也泛指财物、财产。

钻穴逾墙：穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。

什么之心的成语

虎狼之心、

白首之心、

以己之心，度人之腹、

是非之心，人皆有之、

觊觎之心、

精白之心、

以己之心，度人之心、

苟且之心、

匪石之心

什么什么之心成语

赤子之心、白首之心、狗马之心、犬马之心、割股之心

一、赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ]

解释：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

出自：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”

翻译：伟大的人，不会失去纯洁善良的内心。

二、白首之心 [ bái shǒu zhī xīn ]

解释：老年时的壮志。

出自：唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

翻译：老当益壮，哪能在白首之年改变初衷？穷困时更应坚定，决不可丧失高尚的志趣。

三、狗马之心 [ gǒu mǎ zhī xīn ]

解释：像犬马一样对主人忠心。

出自：东汉·班固《汉书·汲黯传》：“臣常有狗马之心。”

翻译：我经常像犬马一样对主人忠心。

四、犬马之心 [ quǎn mǎ zhī xīn ]

解释：犬马：旧时臣子对君主的自卑之称。意谓臣下对君主的忠心。

出自：汉·司马迁《史记·三王世家》（霍去病上疏）：“臣窃不胜犬马心，昧愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。”

翻译：我对君主的忠心，冒请求陛下命令有司，因为盛夏吉时定下皇子的位置。

五、割股之心 [ gē gǔ zhī xīn ]

解释：割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第二十四回：“医家有割股之心。”

翻译：医生有为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。

《旧唐书》卷一百三十九 列传第八十九(4)

凡欲选任将帅，必先考察行能，然后指以所授之方，语以所委之事，令其自揣可否，自陈规模。须某色甲兵，藉某人参佐，要若干士马，用若干资粮，某处置军，某时成绩，始终要领，悉俾经纶，于是观其计谋，校其声实。若谓材无足取，言不可行，则当退之于初，不宜贻虑于其后也。若谓志气足任，方略可施，则当要之于终，不宜掣肘于其间也。夫如是，则疑者不使，使者不疑;劳神于选才，端拱于委任。既委其事，既足其求，然后可以核其否臧，行其赏罚。受赏者不以为滥，当罚者无得而辞，付授之柄既专，苟且之心自息。是以古之遣将帅者，君亲推毂而命之曰："自阃以外，将军裁之。"又赐鈇钺，示令专断。故军容不入国，国容不入军，将在军，君命有所不受。诚谓机宜不可以远决，号令不可以两从，未有委任不专，而望其克敌成功者也。自顷边军去就，裁断多出宸衷，选置戎臣，先求易制，多其部以分其力，轻其任以弱其心，虽有所惩，亦有所失。遂令分阃责成之义废，绥任咎之志衰，一则听命，二亦听命，爽于军情亦听命，乖于事宜亦听命。若所置将帅，必取于承顺无违，则如斯可矣;若有意平凶靖难，则不可。夫两境相接，两军相持，事机之来，间不容息，蓄谋而俟，犹恐失之，临时始谋，固已疏矣。况乎千里之远，九重之深，陈述之难明，听览之不一，欲其事无遗策，虽圣者亦有所不能焉。设使谋虑能周，其如权变无及!戎虏驰突，迅如风飚，驿书上闻，旬月方报。守土者以兵寡不敢抗敌，分镇者以无诏不肯出师，逗留之间，寇已奔逼，托于救援未至，各且闭垒自全。牧马屯牛，鞠为椎剽;穑夫樵妇，罄作俘囚。虽诏诸镇发兵，唯以虚声应援，互相瞻顾，莫敢遮邀，贼既纵掠退归，此乃陈功告捷。其败丧则减百而为一，其捃获则张百而成千。将帅既幸于总制在朝，不忧于罪累;陛下又以为大权由己，不究事情。用师若斯，可谓机失于遥制矣!

理兵而措置乖方，驭将而赏罚亏度，制用而财匮，建兵而力分，养士而怨生，用师而机失，此六者，疆场之蟊贼，军旅之膏肓也。蟊贼不除，而但滋之以粪溉，膏肓不疗，而唯啖之以滑甘，适足以养其害，速其灾，欲求稼穑丰登，肤革充美，固不可得也。

臣愚谓宜罢诸道将士番替防秋之制，率因旧数而三分之：其一分委本道节度使募少壮愿住边城者以徙焉;其一分则本道但供衣粮，委关内、河东诸军州募蕃、汉子弟愿傅边军者以给焉;又一分亦令本道但出衣粮，加给应募之人，以资新徙之业。又令度支散于诸道和市耕牛，兼雇召工人，就诸军城缮造器具。募人至者，每家给耕牛一头，又给田农水火之器，皆令充备。初到之岁，与家口二人粮，并赐种子，劝之播植，待经一稔，俾自给家。若有余粮，官为收籴，各酬倍价，务奖营田。既息践更征发之烦，且无幸灾苟免之弊。寇至则人自为战，时至则家自力农。是乃兵不得不强，食不得不足，与夫倏来忽往，岂可同等而论哉!

臣又谓宜择文武能臣一人为陇右元帅，应泾、陇、凤翔、长武城、山南西道等节度管内兵马，悉以属焉;又择一人为朔方元帅，应鄜坊、邠宁、灵夏等节度管内兵马，悉以属焉;又择一人为河东元帅，河东、振武等节度管内兵马，悉以属焉。三帅各选临边要会之州以为理所，见置节度，有非要者，随所便近而并之。唯元帅得置统军，余并停罢。其三帅部内太原、凤翔等府及诸郡户口稍多者，慎拣良吏以为尹守，外奉师律，内课农桑，俾为军粮，以壮戎府。理兵之宜既得，选帅之授既明，然后减奸滥虚浮之费以丰财，定衣粮等级之制以和众，弘委任之道以宣其用，悬赏罚之典以考其成。而又慎守中国之所长，谨行当今之所易，则八利可致，六失可除。如是而戎狄不威怀，疆场不宁谧者，未之有也。诸侯轨道，庶类服从。如是而教令不行，天下不理者，亦未之有也。以陛下之英鉴，民心之思安，四方之小休，两寇之方静，加以频年丰稔，所在积粮，此皆天赞国家，可以立制垂统之时也。时不久居，事不常兼，已过而追，虽悔无及。明主者，不以言为罪，不以人废言，罄陈狂愚，惟所省择。

德宗极深嘉纳，优诏褒奖之。

贽在中书，政不便于时者，多所条奏。德宗虽不能皆可，而心颇重之。初，窦参既贬郴州，节度使刘士宁饷参绢数千匹。湖南观察使李巽与参有隙，具事奏闻，德宗不悦。会右庶子姜公辅于上前闻奏，称"窦参尝语臣云：陛下怒臣未已"，德宗怒，再贬参，竟杀之。时议云公辅奏窦参语得之于贽，云参之，贽有力焉。又素恶于公异、于邵，既辅政而逐之，谈者亦以为厄。

户部侍郎、判度支裴延龄，奸宄用事，天下嫉之如仇。以得幸于天子，无敢言者。贽独以身当之，屡于延英面陈其不可，累上疏极言其弊。延龄日加谮毁。十年十二月，除太子宾客，罢知政事。贽性畏慎，及策免私居，朝谒之外，不通宾客，无所过从。十一年春，旱，边军刍粟不给，具事论诉;延龄言贽与张滂、李充等摇动军情，语在《延龄传》。德宗怒，将诛贽等四人，会谏议大夫阳城等极言论奏，乃贬贽为忠州别驾。

贽初入翰林，特承德宗异顾，歌诗戏狎，朝夕陪游。及出居艰阻之中，虽有宰臣，而谋猷参决，多出于贽，故当时目为"内相"。从幸山南，道途艰险，扈从不及，与帝相失，一夕不至，上喻军士曰："得贽者赏千金。"翌日贽谒见，上喜形颜色，其宠待如此。既与二吴不协，渐加浸润，恩礼稍薄;及通玄败，上知诬枉，遂复见用。贽以受人主殊遇，不敢爱身，事有不可，极言无隐。朋友规之，以为太峻，贽曰："吾上不负天子，下不负吾所学，不恤其他。"精于吏事，斟酌决断，不失锱铢。尝以"词诏所出，中书舍人之职，军兴之际，促迫应务，权令学士代之;朝野乂宁，合归职分，其命将相制诏，却付中书行谴。"又言"学士私臣，玄宗初令待诏，止于唱和文章而已"。物议是之。德宗以贽指斥通微、通玄，故不可其奏。

贽在忠州十年，常闭关静处，人不识其面，复避谤，不著书。家居瘴乡，人多疠疫，乃抄撮方书，为《陆氏集验方》五十卷，行于代。初，贽秉政，贬驾部员外郎李吉甫为明州长史，量移忠州刺史。贽在忠州，与吉甫相遇，昆弟、门人咸为贽忧，而吉甫忻然厚礼，都不衔前事，以宰相礼事之，犹恐其未信不安，日与贽相狎，若平生交契者。贽初犹惭惧，后乃深交。时论以吉甫为长者。后有薛延者，代吉甫为刺史，延朝辞日，德宗令宣旨慰安。而韦皋累上表请以贽代己。顺宗即位，与阳城、郑余庆同诏征还。诏未至而贽卒，时年五十二，赠兵部尚书，谥曰宣。

子简礼，登进士第，累辟使府。

史臣曰：近代论陆宣公，比汉之贾谊，而高迈之行，刚正之节，经国成务之要，激切仗义之心，初蒙天子重知，末涂沦踬，皆相类也。而谊止中大夫，贽及台铉，不为不遇矣。昔公孙鞅挟三策说秦王，淳于髡以隐语见齐君，从古以还，正言不易。昔周昭戒急论议，正为此也。贽居珥笔之列，调饪之地，欲以片心除众弊，独手遏群邪，君上不亮其诚，群小共攻其短，欲无放逐，其可得乎!《诗》称"其维哲人，告之话言"，又有"诲尔"、"听我"之恨，此皆贤人君子，叹言不见用也。故尧咨禹拜，千载一时，携手提耳，岂容易哉!

赞曰：良臣悟主，我有嘉猷。多僻之君，为善不周。忠言救失，启沃曰雠。勿贻天问，苍昊悠悠。

《旧唐书》後晋?刘昫等史籍选要