成语解释邯郸学步全文_成语邯郸学步的解释

成语解释邯郸学步全文_成语邯郸学步的解释

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1.邯郸学步成语意思是什么

2.邯郸学步的意思是什么

3.邯郸学步的解释是什么

4.成语邯郸学步的意思

5.文言文邯郸学步注释

邯郸学步成语意思是什么

       邯郸学步成语意思是比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

       该成语也启示了我们只会生搬硬套或是机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。出自《庄子·秋水》:"子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。"

溯源如下：

       战国时期，赵国的都城是邯郸，邯郸人走路姿势优美，手脚摆动很有风度。

       燕国寿陵一带有一位少年，长相很清秀，衣食无忧，但是缺乏自信，认为自己事事不如人——他觉得别人穿的衣服比自己好，别人家的饭菜比自己家的香，自己的走、立、坐姿势也没有别人高雅。于是决定向他人学习，见到什么就学习什么。这位少年听说邯郸城里的人走路姿势优美，于是他不顾路程遥远，决定去邯郸学习走路。

       到达邯郸后，他就站在路旁，仔细观察邯郸人走路的方式，并不断揣摩他们走路的姿势，有时还一步一步地跟在路人的后边学习。

       他认为邯郸小孩走路姿势活泼，于是跟着小孩学；他认为邯郸老人走路姿势稳重，也跟着学；邯郸妇女走路摇摆多姿，他也跟着学。然而，这位少年总觉得自己走路姿势很别扭。他想，也许是自己在燕国走了十几年的路，旧习惯太深了。于是他丢掉旧有的走路习惯，完全按照邯郸人走路的样子，从头学起。

       然而，经过好长时间后，这位少年不仅没有学会邯郸人走路的样子，自己原来走路的样子也不会了，他只好爬着回家了。

邯郸学步的意思是什么

       注音一式 ㄏㄢˊ ㄉㄢ ㄒㄩㄝˊ ㄅㄨˋ 汉语拼音 hán dān xué bù 同义词 学步邯郸 邯郸重步 邯郸匍匐 出处 《庄子?秋水》：「且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。」 《庄子?秋水》：传说赵国人走路的姿态特别优美，燕国有个少年非常羡慕，就到邯郸去模仿当地人的走路姿态。结果新的步法没有学会，自己原先的走法也完全忘掉了，最后只好爬著回去。 歧路灯˙第一○一回：「邯郸学步，失其故步。」 晋˙桓玄˙与释慧远书劝罢道：「今世道士，虽外毁仪容，而心过俗人，所谓道俗之际，可谓学步邯郸，匍匐而归。」 周书˙卷四˙十七˙艺术传˙赵文深传：「后知好尚难反，亦攻习褒书，然竟无所成，转被讥议，谓之学步邯郸焉。」 金·元好问《刘君用可庵》诗之二：「着脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。」 释义 邯郸：先秦时赵国的国都，在河北省内。学步：学习走路。 在赵国邯郸学习走路，结果好的姿势没有学到手，自己原来的走法也不会了。 比喻生搬硬套地学习别人，没学好却又丢失了自己固有的特点，实在是最愚蠢不过了。 例句 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。 写文章要有自己的风格，一味模仿别人，就有可能邯郸学步。 用法 作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人 相似词 寿陵失步,食古不化,东施效颦 相反词 融会贯通,举一反三 相关词 邯郸一梦

邯郸学步的解释是什么

       成语典故

       　出自《庄子秋水》：子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。 李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。

       　示例：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。◎清梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

       　原文：

       　寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子秋水》

       　赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。

       　译文：

       　燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

　词语辨析

       　用法作定语、宾语、分句;指盲目崇拜别人的人。

       　语法：偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义

       　结构偏正式

       　反义词标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从、与众不同、独具匠心

       　近义词鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、照葫芦画瓢

       　同韵词进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入

       　灯谜1.最盲目赶时髦的人2.邯郸学步(打法律用语二) 谜底：法人、行为

       　含义比喻模仿别人不成，反倒丢失了原有的技能。

       　辨析 邯郸学步和数典忘祖都有忘本的意思。但数典忘祖仅有此意;而邯郸学步还有别的什么也没学到的意思。

　成语解析

       　《庄子秋水》篇里写道：且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

       　这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。

       　唐代大诗人李白曾有寿陵失本步，笑煞邯郸人的诗句。成语典故邯郸学步即出于这则故事。

       　有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的.点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

       　回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。

       　寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

成语邯郸学步的意思

       邯郸学步的解释如下：

       邯郸学步意思：比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

       邯郸学步（拼音：hándān xuébù）是一则来源于寓言故事的成语。成语有关典故最早出自《庄子·秋水》。

       《庄子·秋水》载：战国时有个人到赵国邯郸去，看到那里的人走路的姿势很美，就跟着别人学，结果不但没学会，连自己原来的走法也忘了。后来用“邯郸学步”比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

       最早出处：子往呼！且子独不闻夫寿陵（战国时燕国都城，在今河北省北部）余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。（《庄子·秋水》）

       衍生典故：《汉书?叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”后世根据以上典故提炼出“邯郸学步”这一成语。

       从“刻苦学习”的角度来看，燕国人的精神应该受到肯定，虽然他的学习方式不对，但是至少“肯学”，比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人，燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍，要优雅地走路便指日可待。

文言文邯郸学步注释

       成语邯郸学步的意思介绍如下：

       邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

       《庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

       这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。

       唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

       有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

       “回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。

       寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

       1. 古文[邯郸学步]的注释

        发 音 hán dān xué bù

        解 释 邯郸：地名，在河北省；步：步伐。比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。

        出 处 庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

        用 法 偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

        示 例 清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：'是~，失其故步幺？'”

       

        近义词 鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 、寿陵失步

        反义词 标新立异、独辟蹊径、择善而从

2. 邯郸学步 文言文 解释

        邯郸学步 出处：《庄子·秋水》 原文： 且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

        译文： 燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。

        简析 这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。学习别人的长处，固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要对头，要实事求是。

        邯郸学步 出处：《庄子·秋水》 原文： 且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 译文： 燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。

        可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。 简析 这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。

        学习别人的长处，固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要对头，要实事求是。

3. 邯郸学步 文言文 解释

        邯郸学步

        出处：《庄子·秋水》

        原文：

        且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

        译文：

        燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。

        简析

        这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。学习别人的长处，固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要对头，要实事求是。邯郸学步

        出处：《庄子·秋水》

        原文：

        且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

        译文：

        燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。

        简析

        这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。学习别人的长处，固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要对头，要实事求是。

4. 求邯郸学步和自相矛盾的古文、注释、翻译.

        邯郸学步原文：且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳.于：介词，向未：未曾、没有其：代词，他的直：副词，竟然况且，你难道没有听说燕国寿陵有个少年，向邯郸人学习步法？不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，竟然只好爬着回家了.自相矛盾原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也.”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立.鬻（yù）——卖.誉——夸耀.陷——攻破.这里是穿的意思.或曰——有的人说.莫不——没有不 应——回答 或——有人 “誉之曰”的之：代词，指代盾 “吾矛之利”的之：文言助词，无义 “吾盾之坚”的之：同上 坚——坚固 以——用 俄而——然后 莫能——没有什么.译文：楚国有个既卖矛又卖盾的人，他称赞着自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它.”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透的.”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了.刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同时存在的.。

5. 邯郸学步古文分析（要有字词解释）

        出处昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④——《汉书》。

        词语解释①昔（xī）——从前，过去。步——行走，走路。

        ②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛——大略、大概。

        ③故步——原来走路的步法。

        ④匍匐（pú fú）——爬行。

        全文解释从前有个人认为赵国的东西好，他认为连赵国人走路也很漂亮，便带上盘缠去邯郸学习怎样走路。学习一段时间之后，发现不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去，看见的人哈哈大笑。

6. 邯郸学步的古文答案

        1、庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳.” 2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④.——《汉书》 ①昔（xī）——从前，过去.步——行走，走路.邯郸（Hán dān）—— 战国时赵国都城. ②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”.仿佛——大略、大概. ③故步——原来走路的步法. ④匍匐（pú fú）——爬行. 用 法 [编辑本段] 偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义 示 例 [编辑本段] 清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：'是~，失其故步幺？'” 半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首~.（清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一） 近义词 [编辑本段] 鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 、寿陵失步 反义词 [编辑本段] 标新立异、独辟蹊径、择善而从 故事新编 [编辑本段] 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！ 这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅.他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样. 家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多.亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去.日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了. 有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美.他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白.不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去. 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来.这成了他的心病.终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了. 一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱.看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学.就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了. 故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉. 提 示 [编辑本段] 勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短.如果像燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了.。

7. 邯郸学步的原文及注释

        故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

        相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

        这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

        家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

        有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

        邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

        一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去

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