1.商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花反映了怎样的社会现实

2.隔江犹唱后庭花全诗谁写?

商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花反映了怎样的社会现实

反映的不是歌女们的问题，而是用歌女的歌声指代了士大夫得荒废生活，就像靡靡之音不是说的音乐而是一种现实状况。最后几个字“后庭花”本来就是说的亡国之伤的，后唐李煜也用过这句，还有很多诗歌都用“后庭花”，这是诗人以及爱国的人士们因为国家的腐败，国之将亡的痛苦与无奈，这里其实并没有说歌女的不是，反衬出像歌女这样的社会底层人民也就只能唱唱，看着它的没落。诗人其实想说“商女是知亡国恨.隔江只能唱后庭花”的，这是一种古诗的写法手段，“不知”是“知”等否定表肯定的写作手法。就是说歌女啊，你也知道亡国的悲痛，但是有能怎么样呢？也就唱唱那几句悲伤是歌剧，还能怎么样啊，几个人之力又能改变什么呢？！！！

隔江犹唱后庭花全诗谁写?

隔江犹唱后庭花全诗是杜牧写的，全诗内容是：

泊秦淮

作者：杜牧

原文：

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

译文：

迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

创作背景：

杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻*歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒*，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。