1.写出下列汉字的古今异义。 去（一狼径去） 几何（禽兽之变诈几何在）

2.《三国志·周瑜传》译文与赏析

3.六年级课文 赤壁之战 译文

4.赤壁之战的原文

写出下列汉字的古今异义。 去（一狼径去） 几何（禽兽之变诈几何在）

写出下列汉字的古今异义。 去（一狼径去） 几何（禽兽之变诈几何在）

去：①古：离开，②今：与“来”向对 几何①古：多少②今：数学中研究图形的学科

写出下列字词的古今异义（6个）

顾

（顾）

gù

回头看，泛指看：顾眄。顾名思义。回顾。

照管，注意：顾及。顾忌。顾虑。顾念。顾恤。顾全。顾问。顾惜。兼顾。

商店或服务行业称来买货物或要求服务的：顾客。惠顾。主顾。

拜访：三顾茅庐。

文言连词，但、但看：“兵不在多，顾用之何如耳”。

文言连词，反而、却：“足反居上，首顾居下。”

古同“雇”，酬。

姓。

瞅观看瞥瞧视望瞻瞻

孤

gū

幼年去父亲或父母双亡：孤儿。遗孤。托孤。孤寡鳏独（孤儿，寡妇，无妻或丧妻的人，年老无子女的人）。

单独：孤单。孤独。孤立。孤僻。孤傲。孤茕（单独无依然）。孤介。孤身。孤危。孤芳自赏。孤苦伶仃。孤掌难鸣。孤云野鹤（喻闲逸逍遥的人）。

古代帝王的自称：孤家。孤王。

古同“辜”，辜负。

alonefatherlessIisolatedorphanedsolitary

殆

dài

危：危殆。危乎殆哉。知足不辱，知止不殆（懂得满足不贪心就不会受辱，懂得适可而止就不会遭到危险）。

大概，几乎：伤亡殆尽。

古同“怠”，懈怠。

笔画数：9；

部首：歹；

笔顺编号：135454251

用

yòng

使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。

可供使用的：用品。用具。

进饭食的婉辞：用饭。

花费的钱财：费用。用项。用资。

物质使用的效果：功用。有用之才。

需要（多为否定）：不用多说。

因此：用此。

UseUsingbywithdispend

笔画数：5；

部首：用；

笔顺编号：35112

猖獗:

也作“猖蹶”。①恣意横行；放肆无忌：刘备如此猖獗，真腹心之患也。 ②倾覆；失败：智术浅短，遂用猖獗。

可以:

可以1①表示可能或能够：不会的事情，用心去学，是～学会的ㄧ这片麦子已经熟了，～割了。 ②表示许可：你～走了。参看‘能’条d、e两项。可以2 [kěyǐ]①好；不坏：这篇文章写得还～。 ②厉害：你这张嘴真～ㄧ天气实在热得～。

分别解释“去”“顾”“几何”的古今异义

基本字义

1. 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：～处。～路。～国。

2. 距离，差别：相～不远。

3. 已过的，特指刚过去的一年：～年。～冬今春。

4. 除掉，减掉：～掉。～皮。～势（a． *** ；b．动作或事情终了时的气势）。

5. 扮演戏曲中的角色：他～男主角。

6. 用在动词后，表示趋向：上～。进～。

7. 用在动词后，表示持续：信步走～。

8. 汉语四声之一：～声（a．古汉语四声的第三声；b．普通话字调中的第四声

. (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵( qū)。本义:离开)

2. 同本义 [go away;leave]

去,人相违也。——《说文》

逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》

纪侯大去其国。——《春秋·庄公四年》

大去者,不遗一人之辞也。——《谷梁传》

武子去所。——《左传·襄公二十年》

不能相去。——《战国策·齐策》

乃去。——唐· 柳宗元《三戒》

久而不去。——宋· 欧阳修《归田录》

一狼径去。——《聊斋志异·狼三则》

东向驰去。——清· 魏禧《大铁椎传》

3. 又如:去离(分离;离开);去任(因故离开职位);去住无门(进退两难);去来(离去;往来);去位(离开官位)

4. 除去;去掉 [remove;wipe off]

去肌,杀三虫。——柳宗元《捕蛇者说》

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

俸去书来。

5. 又如:去绝根株(斩草除根);去疾(除去疾病);去皮;去邪归正(去掉邪恶,归于正道)

6. 相距,远离 [be apart from;be at a distance of]

连峰去天不盈尺。——《蜀道难》

日始出时去人近。——《列子·汤问》

西蜀之去 南海。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

去村四里。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

7. 又如:两地相去50里

8. 前往,到别处,跟“来”相反 [go]

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词

公然抱茅入竹去。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

汝可去应之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

9. 又如:去住无门(进退两难);去紧(走得快;迅疾);去处(所去的地方);去学校;谁去都一样

10. 失掉; 失去 [lose]

大事去矣,可痛惜哉。——《三国演义》

11. 又如:去失(丢失)

12. 扮演 [戏曲里的角色] [play the part of]。如:去主角的那位长得并不美

13. 赶走;打发走 [drive]

夫汇上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。——《战国策》

14. 抛弃,舍弃 [throw away]

是君臣、父子、兄弟尽去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。——《孟子》

15. 又如:去心(心里丢开;放心);去势(舍弃权势)

16. 去世,亡 [die]

日月还复周,我去不再阳。——晋· 陶渊明《杂诗》

17. 又如:去世(亡)

18. 用在谓词或谓词结构后表示趋向或持续 [used after a verb or a V—O construction to indicate that an action is to take place or continue]

上去下来船不定,自飞自语燕争忙。——宋· 梅尧臣《绝句》

归去来兮。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

一鸣辄跃去。——《聊斋志异·促织》

跃去尺有咫。

19. 又如:我去考虑考虑;明年回乡下去;船向前慢慢开去;把东西给他送去

20. 逃离,逃亡 [go into exile;flee from home]

委而去之。——《孟子·公孙丑下》

小敌去。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

纺焉以度而去之。——《左传·昭公十九年》

21. 通“驱”。驱逐 [drive out;expel]

千乘三去。——《左传·僖公十五年》

基本字义

1. 回头看，泛指看：～眄。～名思义。回～。

2. 照管，注意：～及。～忌。～虑。～念。～恤。～全。～问。～惜。兼～。

3. 商店或服务行业称来买货物或要求服务的：～客。惠～。主～。

4. 拜访：三～茅庐。

5. 文言连词，但、但看：“兵不在多，～用之何如耳”。

6. 文言连词，反而、却：“足反居上，首～居下。”

7. 古同“雇”，酬。

8. 姓。

详细字义

〈动〉

1. (形声。从页( xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)

2. 同本义 [turn round and look at;look back]

顾,环视也。——《说文》

顾见汉骑 司马吕马童。——《史记·项羽本纪》

顾瞻周道。——《诗·桧风·匪风》

眷言顾之,潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》

车中,不内顾,不疾言,不亲指。——《论语·乡党》

庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》

友人惭,不下引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》

荆轲顾笑 武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”——《战国策·燕策》

3. 又如:顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);顾返(回头,回家);顾笑(回头而笑);顾望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)

4. 观看,瞧 [look]

顾我则笑。——《诗·邶风·终风》

惠顾前好。——《左传·宣公十二年》

徘徊四顾,见虫伏壁上。——《聊斋志异·促织》

未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》

5. 又如:四顾无人;相顾一笑;顾观(观看);顾眺(眺望,远望);顾影惭形(看着身影,心感内疚)

6. 访问,拜访 [call on]

此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。——《三国志·诸葛亮传》

7. 又如:光顾;枉顾;三顾茅庐;顾聘(拜访聘请);顾访(探视访问);顾临(过访)

8. 照顾,关怀 [take care of]

子布、 元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。—— 宋· 司马光《资治通鉴》

三岁贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》

夫人臣出万不顾一生之计。——汉· 司马迁《报任安书》

不顾思义。——《汉书·李广苏建传》

9. 又如:顾睦(照顾);顾揽(照管);顾管(照顾,照管);顾报(顾念报答)

10. 眷念,顾及 [think fondly of]

屈平既嫉之,虽流放,眷顾 楚国,系心 怀王。——《史记·屈原贾生列传》

愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?——《战国策·齐策》

11. 又如:顾惯(顾念);顾哀(眷念哀怜);顾思(眷顾思念);顾重(顾念重视)

12. 反省 [self-question]。如:顾省(省察);顾愆(反省自己的过失)

13. 顾虑;考虑 [scruple;hisitate]

大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》

世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

14. 如:顾畏(顾虑畏惧);顾惮(顾忌);顾累(忧虑麻烦);顾忧(操心)

15. 通“雇”。出钱请人做事 [hire; imploy]

天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。——《汉书·平帝纪》

如此使用民财以顾其功。——《汉书·晁错传》

16. 又如:顾倩(雇用);顾募(雇佣征募);顾唤(雇请)

“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”

禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.

释义：禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了!

这句话的深刻含义是：狼虽然贪婪凶恶,但又十分愚蠢,

在有高度智慧的勇敢精神的人面前,终究难逃灭亡的命运.对待狼一样的恶势力,

不能存在幻想,妥协退让,要敢于战斗,善于战斗,这样才能胜利.

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？

问题呢？

出自于<<狼>>蒲松龄

原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译：

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

古文翻译:禽兽之变诈几何哉?

选自蒲松龄的文章，意为：禽兽的欺骗手段又有多少呢？

之：的 变诈：欺骗手段 几何：多少 哉：语气助词，无意。

禽兽之变诈几何哉 之的意思

我觉得前一种解释更好

禽兽之变诈几何哉什么意思

结构助词“的 ”

整句应该是“禽兽的善变,狡诈,有多少啊!”

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附古文中“之”用法

之

《说文解字》：“之,出也.象草过彻,枝茎渐益大,有所之也,一者地也.”段《注》：“引申之义为往,《释诂》曰：‘之往是也.’按：之有训为‘此’者.”

（一）可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语,不作主语.例：

①人皆吊之.（之：他,指上文善术者）

②以刀劈狼首,数刀毙之.（之：它,指狼.）

③ 然之.（之：它,指上文李 的话.）

④媪之送燕后也,持其踵为之泣.（本义项指后一个“之”：她,指燕后.）

⑤彼竭我盈,故克之.（之：他们,指齐军.）

⑥我见相如,必辱之.（之：他,指相如.）

⑦以杜君言泛讯之.（之：他们,旨狱中囚犯.）

⑧阿母得闻之,槌床便大怒.（之：它,指上文府吏的话.）

⑨遽扑之,入石穴中.（之：它,指蟋蟀.）

⑩收天下之兵,聚之咸阳.（本义项指后一个“之”它指兵器.）

▆⑵结构助词,定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间,可译为“的”,有的可不译例:

①近塞之人,者十九.（《塞翁失马》）

②小大之狱,虽不能察,必以情.

③坎坎伐檀兮,置之河之干兮.

④东割膏腴之地,北收要害之郡.

⑤若能以吴、越之众与中国抗衡.（《赤壁之战》）

⑤道之所存,师之所存也（《师说》） ：

⑥云之崔嵬.

⑦人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!

▆⑶作动词：往,到.去.例：

①吾欲之南海,何如?（《为学一首示子侄》）

②去逾四十里,之虚所卖之.（本义项指前一个“之”.）

③诸将请所之.

④辍耕之垄上,怅恨久之.（本义项指前一个“之”?）

⑤又有剪发杜门,佯狂不知所之者.

⑥于是弃其家走之关中.

⑦有牵牛而过堂下者.王见之,曰：“牛何之?”（本义项指后一个之“之”.）

▆⑷这,此.例：

①以君之力,曾不能损父之丘,如太行王屋何?（本义项指后一个“之”.）

②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之.（本义项指前一个之.）

③有良田、美池、桑竹之属.

④公输盘为楚造云梯之械.

⑤均之二策,宁许以负秦曲.

⑥郯子之,其贤不及孔子.

⑦于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋.（本义项指中间一个.）

▆⑸结构助词,宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.如：

宋何罪之有?（《公输》,即“宋有何罪”） 例：

①何陋之有?

②宋何罪之有?

③句读之不知.

④何功之有哉?

⑤诗云：“他人有心,予忖度之.”——夫子之谓也.（本义项指后一个之.）

▆⑹我.例：

①君将哀而生之乎?

②不知将军宽之至此也!

③以是知公子恨之复返也.

④臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之.

⑤今单车来代之,何如哉?

⑥寡君之以为戮,且不朽.（之以为戮：以之为戮.之：指我们.）

（7）音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去,如：

顷之,烟炎张天.（《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌,强于百万之师.（《毛遂自荐》）

辍耕之垄上,怅恨久之.（本义项指后一个之.）

▆⑻结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独,如：

①孤之有孔明,犹鱼之有水也.

②乐郊乐郊,谁之永号!

③庸知其年之先后生于吾乎?

④无丝竹之乱耳

▆(9)向.例：

然后驱而之善.

▆（10）结构助词,补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”.如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》）

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通“也”义

《墨子·大取》：“圣人也,为天下也.”前句也字作“之”义.《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰,之数也.”最后的也字作肯定语气助词,其他两个“也”字,都作“之”字义.（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页）　结构助词“的 ”

整句应该是“禽兽的善变,狡诈,有多少啊!”

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附古文中“之”用法

之

《说文解字》：“之,出也.象草过彻,枝茎渐益大,有所之也,一者地也.”段《注》：“引申之义为往,《释诂》曰：‘之往是也.’按：之有训为‘此’者.”

（一）可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语,不作主语.例：

①人皆吊之.（之：他,指上文善术者）

②以刀劈狼首,数刀毙之.（之：它,指狼.）

③ 然之.（之：它,指上文李 的话.）

④媪之送燕后也,持其踵为之泣.（本义项指后一个“之”：她,指燕后.）

⑤彼竭我盈,故克之.（之：他们,指齐军.）

⑥我见相如,必辱之.（之：他,指相如.）

⑦以杜君言泛讯之.（之：他们,旨狱中囚犯.）

⑧阿母得闻之,槌床便大怒.（之：它,指上文府吏的话.）

⑨遽扑之,入石穴中.（之：它,指蟋蟀.）

⑩收天下之兵,聚之咸阳.（本义项指后一个“之”它指兵器.）

▆⑵结构助词,定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间,可译为“的”,有的可不译例:

①近塞之人,者十九.（《塞翁失马》）

②小大之狱,虽不能察,必以情.

③坎坎伐檀兮,置之河之干兮.

④东割膏腴之地,北收要害之郡.

⑤若能以吴、越之众与中国抗衡.（《赤壁之战》）

⑤道之所存,师之所存也（《师说》） ：

⑥云之崔嵬.

⑦人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!

▆⑶作动词：往,到.去.例：

①吾欲之南海,何如?（《为学一首示子侄》）

②去逾四十里,之虚所卖之.（本义项指前一个“之”.）

③诸将请所之.

④辍耕之垄上,怅恨久之.（本义项指前一个“之”?）

⑤又有剪发杜门,佯狂不知所之者.

⑥于是弃其家走之关中.

⑦有牵牛而过堂下者.王见之,曰：“牛何之?”（本义项指后一个之“之”.）

▆⑷这,此.例：

①以君之力,曾不能损父之丘,如太行王屋何?（本义项指后一个“之”.）

②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之.（本义项指前一个之.）

③有良田、美池、桑竹之属.

④公输盘为楚造云梯之械.

⑤均之二策,宁许以负秦曲.

⑥郯子之,其贤不及孔子.

⑦于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋.（本义项指中间一个.）

▆⑸结构助词,宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.如：

宋何罪之有?（《公输》,即“宋有何罪”） 例：

①何陋之有?

②宋何罪之有?

③句读之不知.

④何功之有哉?

⑤诗云：“他人有心,予忖度之.”——夫子之谓也.（本义项指后一个之.）

▆⑹我.例：

①君将哀而生之乎?

②不知将军宽之至此也!

③以是知公子恨之复返也.

④臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之.

⑤今单车来代之,何如哉?

⑥寡君之以为戮,且不朽.（之以为戮：以之为戮.之：指我们.）

（7）音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去,如：

顷之,烟炎张天.（《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌,强于百万之师.（《毛遂自荐》）

辍耕之垄上,怅恨久之.（本义项指后一个之.）

▆⑻结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独,如：

①孤之有孔明,犹鱼之有水也.

②乐郊乐郊,谁之永号!

③庸知其年之先后生于吾乎?

④无丝竹之乱耳

▆(9)向.例：

然后驱而之善.

▆（10）结构助词,补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”.如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》）

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通“也”义

《墨子·大取》：“圣人也,为天下也.”前句也字作“之”义.《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰,之数也.”最后的也字作肯定语气助词,其他两个“也”字,都作“之”字义.（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页）

禽兽之变诈几何哉意思是禽兽的欺骗手段能有多少啊。

出自《狼三则》之第二则。

《狼三则》选自蒲松龄的《聊斋志异》，《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼并杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被屠夫杀的下场，作者借此肯定屠夫杀狼的正义行为和巧妙高明，突出狼的贪婪。

原句

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

译文

狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。

这句出自蒲松龄《聊斋志异－狼》这一篇,原文是：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译过来就是：禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过增添人们的笑料罢了；这一句对像狼那样以阴险狡诈手段谋取利益的人和行为,进行了辛辣的讽刺,表达了作者的嘲弄和不屑之情。

希望能帮到你哦，记得采纳呀。

《三国志·周瑜传》译文与赏析

周瑜传

周瑜传

题解

周瑜（175—210），字公瑾，东吴四英将第一位，庐江舒城人（今安徽庐江）。幼年与孙策相识，结为生之交。孙策脱离袁术自立后，周瑜主动投奔，在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用，用计谋收服了太史慈。208年，曹操南下，目标直指江东，孙权战和未定。周瑜及时从鄱阳湖赶回，正确分析了曹操远来的种种弊端，使孙权决定与曹操一战。周瑜身为水军大都督，用火攻之计大破曹操，这就是有名的赤壁之战。其后，周瑜攻打南郡，中毒箭。210年，周瑜领兵攻打西川，行至巴丘时箭伤发作，英年早逝，年仅36岁。

原文

周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮[1]有姿貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。乃渡江击秣陵，破笮融、薛礼，转下湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇奔走，而策之众已数万矣。因谓瑜曰：“吾以此众取吴会平山越已足，卿还镇丹杨。”瑜还。

顷之，袁术遣从弟胤代尚为太守，而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂（途）东归，术听之。遂自居巢还吴。是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。以瑜恩信着于庐江，出备牛渚，后领春谷长。顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公[2]两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。

注释

[1]长壮：身材魁伟。

[2]桥公：即乔公。乔，古作“桥”。

译文

周瑜，字公瑾，庐江郡舒县人。他的堂祖父周景、周景的儿子周忠，都在汉朝当过太尉。周瑜的父亲周异，做过洛阳县令。周瑜身体修长健壮、相貌俊美。当初的时候，孙坚举义兵讨伐董卓，将家眷迁置舒县。孙坚的儿子孙策和周瑜同年，周瑜与孙策交谊深厚。周瑜将大路南面一所大宅院让与孙策居住，还经常去后堂拜见孙策的母亲，各种生活所需两家共通有无。周瑜的叔父周尚为丹杨太守，周瑜前往看望，正好赶上孙策预备东渡长江，到了历阳，孙策派人送信告知周瑜，周瑜领兵前来迎接孙策。孙策十分高兴地说：“我得到了你，大事就顺利了。”于是周瑜跟随孙策前往攻打横江、当利，全都一一攻克。随即又渡江进击秣陵，打败笮融、薛礼，转而攻下湖孰、江乘，进军曲阿，刘繇逃走，这个时候孙策的军队已扩展到几万人。于是他对周瑜说：“我用这支队伍攻取吴、会两郡，平定山越，已经足够了。你还是回军镇守丹杨。”周瑜便回到丹杨。

不久，袁术派自己的堂弟袁胤替代周尚为丹杨太守，于是周瑜和周尚都回到寿春。袁术打算任命周瑜为部将，周瑜分析袁术最终不会有什么大的作为。因此只请求袁术让他担任居巢县县长，目的是打算借道回到江东，袁术同意他的要求。周瑜于是经居巢回到吴郡。这年为建安三年（198）。孙策亲自前来迎接周瑜，授任他建威中郎将，当下便调拨给他二千兵卒及五十坐骑。周瑜当时24岁，吴郡的人都称呼他为“周郎”。孙策因周瑜恩信声震庐江，便派他外出守备牛渚，后又 *** 春谷县县长。不久，孙策打算攻取荆州，任命周瑜为中护军，兼任江夏太守。周瑜跟随孙策进军皖城，并将其攻克。当时得到乔公两个女儿，都有倾国之色。孙策自己便娶了大乔，周瑜就娶了小乔。接着再进军寻阳，打败刘勋，征讨江夏，还军平定豫章、庐陵，周瑜留守巴丘。

原文

五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。十一年，督孙瑜等讨麻、保二屯，枭其渠帅[3]，囚俘万余口，还备宫亭。江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑，瑜追讨击，生虏龙送吴。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然讬（托）名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势，可以拒操者，长江也。今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲[4]斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险，已与我共之矣。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”

瑜曰：“不然。操虽讬（托）名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送，而可迎之邪？请为将军筹之。今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆埸，又能与我校胜负于船楫间乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无稿草[5]，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽（擒）操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”

注释

[3]枭：斩首。渠帅：大帅，魁首。渠：大。

[4]蒙冲：具有良好防护的进攻性快艇。又作艨冲、艨艟。

[5]稿草：草料。

译文

建安五年（200），孙策去世，由孙权统领军国事务。周瑜领兵前来吊丧。于是留在吴郡，以中护军身份与长史张昭一同掌管军政大事。建安十一年（206），周瑜督率孙瑜等讨伐麻、保二屯，将它们的首领斩首，俘虏余众一万多人，回兵驻守宫亭。江夏太守黄祖派遣部将邓龙带领数千人马进入柴桑，周瑜追击征伐，将邓龙活捉后送往吴郡。建安十三年（208）春，孙权征讨江夏，周瑜被任为前部大督。当年九月，曹操攻入荆州，刘琮率众投降，曹操得到刘琮的水军，水、步两军发展到几十万人，东吴的将士听到这一消息都非常惊恐。孙权召集部下，征询对策。大家都议论说：“曹操乃豺虎之人，然而他借着汉丞相的名义，挟天子以征服天下，动辄就说是朝廷旨意，如今要抗拒他，事情更不顺利。况且将军您所处的形势，能够抵御曹操的，就是长江天险。现在曹操占有荆州全部，加上刘表原先训练好的水军，大船战舰，乃至千数，曹操将它们全部摆开沿江直下，并兼有步兵，水陆两路一齐进发，所谓长江天险，已成为曹操与我方共有的了。而在实力上敌众我寡极为悬殊，不能相提并论。因此最好的方法不如向他投降。”

周瑜说：“不对！曹操虽说名为汉相，实则就是汉贼！将军您以神明威武的雄才，兼有父兄的伟烈功业，割据江东，占地几千里，兵精粮足，英雄乐业，正当横行天下，为汉家铲除奸邪祸患的时候。何况现在是曹操自己前来送，怎么能反而向他投降呢？请让我为您分析算计一下：如果现在北方局势完全稳定，曹操没有了后顾之忧，当然可以与我们旷日持久地争夺疆土。但能够与我方在水战中争个胜负吗？现在北方的局势既没有得到稳定，加之马超、韩遂在函谷关之西，成为曹操后方之患。况且舍弃骑兵优势，依仗所缴获的战船，来与我吴越之地的军队在水战中争雄，本就不是他们中原人的长处。如今又值严寒季节，军马缺乏草料，驱使中原的士兵远道来到南方江湖之上，水土不服，必然生发疾病。上面所说的四点，都是用兵之中的大忌，而曹操全然不顾，逆向而行。将军要擒获曹操，现在正是最好时机。我请求率领精兵三万，进驻夏口，保证替您打败曹操。”孙权说：“曹操老贼企图废除汉室自立为帝，蓄谋已久，只是顾忌袁术、袁绍、吕布、刘表与我而已。如今他们几位都被歼灭，只有我一人独存，我与老贼，势不两立。你所说应当对他进行抗击，与我的想法完全一致，这是老天爷将你送来协助我的呀！”

原文

时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口[6]，遣诸葛亮诣权，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”

乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。

瑜与程普又进南郡，与仁相对，各隔大江。兵未交锋，瑜即遣甘宁前据夷陵。仁分兵骑别攻围宁。宁告急于瑜。瑜用吕蒙计，留凌统以守其后，身与蒙上救宁。宁围既解，乃渡屯北岸，克期大战。瑜亲跨马擽[7]陈（阵），会流矢中右肋，疮甚，便还。后仁闻瑜卧未起，勒兵就陈（阵）。瑜乃自兴，案行军营，激扬吏士，仁由是遂退。

注释

[6]夏口：今湖北汉口。

[7]擽（lì）：攻击。

译文

当时，刘备被曹操打败，企图南撤渡过长江，与鲁肃在当阳相遇，于是两人共同商议抗曹大计。由是刘备也进驻夏口，委派诸葛亮前往拜谒孙权。孙权于是便派遣周瑜与程普等与刘备合力迎击曹操，两军相战于赤壁。此时曹操军队的士兵中有不少人染有疾病，刚一交战，曹军即败，退兵驻扎长江北岸。周瑜等驻军长江南岸。周瑜的部将黄盖说：“如今敌众我寡，难以与之进行持久战。然而观察曹军战船全都首尾相接，可以用火攻将其烧毁打败。”

于是周瑜调拨几十艘大船战舰，船内装满柴草，在柴草上浇满油膏，外面罩上帷幕，上面插上牙旗，先让黄盖写信给曹操，欺骗说要前来投降。又预备一些轻便快捷的小船，分别系在大船的尾后，于是船队依次向前驶去。曹操军中官兵都伸长脖子在观望，指点船队说黄盖来投降了。黄盖命解开各小船，将大船同时点火。当时风势威猛，大火蔓延江北烧到岸上的曹军营寨。片刻之间，烟火冲天，曹军人马被烧淹者不计其数，于是全军败退，返还保守南郡。刘备与周瑜等又合力追击。曹操留下曹仁等驻守江陵城，自己径自退还北方。

周瑜与程普又领军挺进南郡，隔着大江与曹仁对垒。兵未交锋，周瑜即派甘宁前去占据夷陵。曹仁分派出一支部队前去围攻甘宁。甘宁向周瑜告急。周瑜采用吕蒙的计策，留下凌统镇守后方，自己与吕蒙往上游解救甘宁。甘宁之围被解后，周瑜军队便渡江驻扎在北岸，约定日期与曹仁军队大战。周瑜亲自跨马掠阵，被乱箭射中右胸，伤势严重，只好退还。后来曹仁听说周瑜卧床未起，便率兵上阵出战。周瑜于是强行起床，带伤巡察军营，激励将士勇气，曹仁于是只好撤军。

原文

权拜瑜偏将军，领南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵为奉邑，屯据江陵。刘备以左将军领荆州牧，治公安。备诣京见权，瑜上疏曰：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥[8]割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”权以曹公在北方，当广揽英雄，又恐备难卒（猝）制，故不纳。

是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵，瑜乃诣京见权曰：“今曹操新折衄[9]，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙[10]操，北方可图也。”权许之。瑜还江陵，为行装，而道于巴丘[11]病卒，时年三十六。权素服举哀，感动左右。丧当还吴，又迎之芜湖，众事费度，一为供给。后着令曰：“故将军周瑜、程普，其有人客，皆不得问。”

初瑜见友于策，太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。瑜少精意于音乐，虽三爵之后[12]，其有阙误[13]，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”

注释

[8]猥：迁就，勉强。

[9]折衄：受挫。

[10]蹙：逼迫。

[11]巴丘：在今湖南岳阳。

[12]三爵之后：谓略有醉意。

[13]阙误：失误。

译文

孙权任命周瑜为偏将军，兼任南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵作为他的奉邑，屯据江陵。刘备以左将军身份兼任荆州牧，治所设在公安。刘备前往京口拜谒孙权，周瑜上奏说：“刘备以枭雄的姿态，且有关羽、张飞熊虎般的猛将，他一定不会长久屈身为他人所用。依我的愚见，现在最好的方法便是将刘备迁置到吴郡，为他修建最豪华的宫室，多给他一些美女及他喜爱的东西，以此满足他的耳目享受，再把关羽、张飞二人分开，各安置在不同的地方，派遣像我这样的人挟制他们，让他们与我们一道作战，大事即可成功。如今迁就他割让土地来资助，让这三个人聚在一起，又都安放在边界疆场，恐怕是蛟龙获得云雨，终非池中所容纳得了的！”孙权考虑到曹操在北方，应当广招天下英雄为是，又担心刘备并非一时制服得了的，因此没有采纳周瑜的建议。

其时刘璋正任益州牧，北面有张鲁为寇相侵，周瑜于是到京口拜见孙权说：“现在曹操刚受挫折，正担心自己内部发生变乱，不能同您对阵作战。请允许我和奋威将军孙瑜一起进军攻取蜀地，得到蜀地之后再吞并张鲁，然后留奋威在那里固守，以便与马超结援呼应，我再回来与您一起占据襄阳进击曹操，这样攻取北方就有希望了。”孙权同意此番言论。周瑜回到江陵，准备行装，然而路过巴丘的时候即发病去世了，年仅36岁。孙权身穿素服哀悼，感动所有部下。当周瑜灵柩运还吴郡时，孙权又往芜湖迎接，举办丧事的所有费用，全部供用不缺。后来又颁布谕令：“已故将军周瑜、程普，他们家的田客，都不能要他们纳税服役。”

当初周瑜被孙策作为好友相待，孙策的母亲又让孙权以尊奉兄长的礼仪对待周瑜。那时孙权的地位还是个将军，各位将军及宾客对他只行一般的礼节，唯有周瑜最先对他表示尊敬，对孙权执臣子礼节。周瑜性情开朗，宽宏大量，很得人心，只与程普不相和睦。周瑜年少的时候曾精心钻研音乐，即使在饮酒三爵之后，弹奏者有什么差错，他也一定能够听得出来，听出来就会回头望一望，所以当时有人编出歌谣：“曲有误，周郎顾。”

六年级课文 赤壁之战 译文

北宋·司马光《赤壁之战》 白话释义：

这天夜里，周瑜又去见孙权说：“人们只看到曹操信上说水军和步兵有八十万就一个个吓住了，不再去估计它的真假，便提出这种投降的主张，是很没有道理的。现在按照实际情况核对它，他所率领的中原军队不过十五六万，并且久已疲惫。

他所得到的刘表的军队，最多也不过七八万而已，还抱着犹豫的心理。用疲乏劳累的军队，控制犹豫不定的降兵，人数虽然多，也是很不值得害怕的。我能有精兵五万，就完全能制服他，希望将军不必忧虑！”孙权拍着周瑜的背说：“公瑾，您说到这里，非常合我的心意。

子布、元表这些人各人只顾自己的妻子儿女，怀着自私的打算，很使我失望；只有您和子敬与我同心同德，这是老天让你们两人来辅助我的呀！

五万精兵难以一下子集合起来，已经选好三万人，船只、粮草、战斗武器都已经准备好了。您和子敬、程公便可先出发，我一定继续调派军队，多多装载物资和粮草，作为你们的后援。

您能对付就同他决战，万一遇到战事不利，就回到我这里来。我当和曹孟德决一战。”于是以周瑜、程普为正副统帅，率领部队同刘备共同抵挡曹操，并派鲁肃担任赞军校尉，协助谋划作战的策略。

进军，与曹操的军队在赤壁相遇。这时曹操的军队已经感染了疾病，刚开始交战，曹军失利，退却驻扎在长江北岸。周瑜等驻扎在南岸。周瑜部将黄盖说：“现在敌众我寡，很难同他们坚持长久，曹军并连战船，首尾相接，可用火攻使他们败逃。”

于是就用十艘蒙冲斗舰，装满干燥苇荻和枯柴，把油浇灌在里面，外面用帐幕包起来，上面插上旗帜，预先准备好轻快的小船，连结在战船的尾部。

先送信给曹操，假说要投降。当时东南风刮得很急，黄盖把十艘战船放在最前面，到了江心，挂起风帆，其余各船按次序前进。曹操军中的士兵和军官都走出军营站着观看，指点着，谈论着黄盖来投降了。

距离曹军二里多远的时候，各船同时点火，火烈风猛，船走如箭，把北面曹军的船全烧光了，还蔓延到岸上的军营。一会儿，烟雾和火焰布满天空，曹操的人马烧淹的很多。周瑜等率领轻装的精锐部队紧跟在后面，擂起战鼓，大举进攻，曹军大败。

曹操带领败兵从通往华容县的陆路步行逃跑，遇上烂泥，道路通不过，天又刮着大风，曹操就命令体弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过。那些体弱的士兵被人马践踏，陷在泥中，掉的很多。

刘备、周瑜从水陆两路同时并进，追击曹军，一直到了南郡。当时，曹操的军队还加饥饿和疾病，亡的有一大半。曹操于是留下征南将军曹仁、横野将军徐晃守卫江陵，折冲将军乐进守卫襄阳，自己带领军队回北方了。

原文：

是夜，瑜复见权曰：“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。

瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望；独卿与子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也！

五万兵难卒合，已选三万人，船、粮、战具俱办。卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。”遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操；以鲁肃为赞军校尉，助画方略。

进，与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”

乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。

操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺者甚众。

瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏，操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。

羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。

扩展资料

写作背景：

司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人 ，世称涑水先生? 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。

元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。

天圣九年（1031年） ，司马光随父亲司马池从东京出发，一路经洛阳、潼关、宝鸡，过秦岭，前往四川广元，出任利州转运使，在栈道上遇着巨蟒，他沉着冷静地手持利剑，扎进巨蟒的尾巴上，使巨蟒疼痛得一震，滚下了深不可测的栈道下边。

司马光的博学来自多方面，一方面他好学强识，另一方面他的父亲也着意培养。他既诚实聪明，又十分懂事，深得父亲喜爱。同时，每逢出游或和同僚密友交谈，司马池总好把他带在身边。耳濡目染，使司马光不论在知识方面，还是见识方面，都“凛然如成人”。

好多当时的大臣、名士，都很赏识司马光。 尚书张存主动提出将女儿许配给司马光。担任过副宰相的庞籍在司马池后，把司马光当成自己儿子一样培养、教育。

司马池辗转河南、陕西、四川各地为官，始终把司马光带在身边。所以，司马光在十五岁以前就跟随父亲走过好多地方，在这些地方访古探奇，赋诗题壁，领略风土人情，极大地丰富了司马光的社会知识。

司马光认为绝市和修建堡垒的办法有利于保护边界地区安宁，于是一面禁绝边民和西夏互市，一面决定修堡。正在这时，带兵将军郭恩，乘酒出击西夏，结果大败而归，自己不得已而自杀。

朝廷御史审理此案，庞籍一人承担了责任，事后庞籍被解除了节度使之职，贬谪知青州事，司马光向皇帝连奏三状奏明庞籍是听了他的意见才决定修堡的，说明庞籍完全是出于“欲为国家保固疆圉”的本心，“发于忠赤，不顾身谋”，因为“过听臣言，以至于此”，应当“独臣罪，以至典刑”。

而庞籍得知司马光要为自己辩解时，就又上奏章，引咎自归，请求免除司马光之罪，使司马光没有受到任何责罚。

赤壁之战的原文

初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。”权即遣肃行。到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远群郡，行将为人所并，岂足托乎！”备甚悦。肃又谓诸葛亮曰：“我，子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。备用肃计，进住鄂县之樊篱口。

曹操自江陵将顺江东下，诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”遂与鲁肃俱诣孙权。亮见权于柴桑，说权曰：“海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众远来疲散，闻追豫州，轻骑一百一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟’者也，故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还；如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日！”权大悦，与其群下谋之。

是时曹操遗权书曰：“近著奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”权以示群下，莫不响震失色。长史张昭等曰：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势可以拒操者，长江也；今操得荆州，奄有其他，刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣。而势力众寡又不可论。愚谓大计不如迎之。”鲁肃独不言。权起更衣，肃追于宇下。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”肃曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？愿早定大计，莫用众人之议也！”权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。”

时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。瑜至，谓权曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽；况操自送，而可迎之邪？请为将军筹之。今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，仗舟楫，与吴、越争衡。今又盛寒，马无稿草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进住夏口，保为将军破之！”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳；今数雄已灭，惟孤尚存。孤与老贼势不两立，君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”因拔刀斫前秦案，曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。

是夜，瑜复见权曰：“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望；独卿与子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也！五万兵难卒合，已选三万人，船、粮、战具俱办。卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。”遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操；以鲁肃为赞军校尉，助画方略。

……

进，与操遇于赤壁。

时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏，操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。